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治水(第2页)

九黎部落中多有人巫混血儿,有些实力达到巫将者,相当于修士仙修为,更有几名上次大战的幸存者,实力达到巫师境,相当于修士中太乙境的修为。

九黎部落中人与修士间有大仇,加之被修士称之为魔,双方常常见面即开打,禹现这个情况后,欣喜异常,终于找到一股势力了,最终能否摆脱两教控制,就要看自己的操作了。

大禹也不负五帝威名,帝王之术操用的精深,阐截二教弟子虽在朝为官,但多是些信道之徒,于民生管理上并不怎么精通,平日里争权夺利,却也是为了各自大教道统而争,加之多是平时闭门潜修之人,被大禹耍的团团转。

但凡阐教有要求的,大禹皆是应允,阐教中人本就自傲,因此更显的高傲了,截教中人来求,大禹却要推委一番,终是言语间述苦,道是阐教中人施压,自己敢怒不敢言,截教中人多草莽,重道义,讲义气,自是更加仇恨阐教,双方便因此争夺的更加凶猛,时常会惹出一番祸事来,然后大禹才出面,装作一幅悲悯人的样子,很是痛心斥责二教闯祸之人,然后独自收敛残局,叫人看得惭愧不已,再不好插手其中之事。

如此,不过几年,便叫阐截二教辛苦打造的势力给弄没了,最终两教弟子有那聪明之人番然醒悟过来之时,却再不是大禹对手,终究大禹为人皇,位不是他们这等散修炼气之人可比的,这不是靠修为就能弥补的,大禹就一凡人之身,谁都杀的,但大禹是人皇之身,有真龙之气万民信仰之力护体,谁都碰不得,否则因果之深足叫任何修士魂飞魄散,真灵不存。无奈,众人只得打落牙齿和血吞,郁闷的回山。

大禹得了势,怕两教弟子反扑,自然在朝中极力打压两教余孽,在民间中也是打压,又重用九黎部落中人,直叫阐截二教辛苦百年的基业全给毁了,一棒打回解放前,现在传个道也要小心翼翼的,免得被人现,到时候安个什么罪名,便是修士也不好动手,免得到时候被大禹整个名气臭不可闻,普通人族自是相信政府的,到时候莫说自己,连教派名声也被整臭了。

大禹有野心,且野心不小,三皇五帝俱是定,只是三皇功德最大,禅位后才能得享尊位,人教不倒,便永生不灭。五帝没这个福分,虽有功德,却不足以达到三皇的步,前几位人皇当中,除了颛顼借五帝功德修成仙道以外,其他三帝皆是死后轮回,虽然那功德足够他们享用不尽的轮回福贵,却终究入不得仙道,一介凡人,在修士眼中就是一蝼蚁之身,大禹不甘,自是不肯如此,所以一心想要脱轮回,一举达到三皇的位,甚至,是那无上的圣人之位。

大禹耗时三十年,上至西昆仑星宿海九顶玄女峰开得十万年不化的玄晶石,下至西荒东沧之海数千里之下的紫清晶矿,后机缘之下得到外奇矿,又令人采山铜,引底毒火焚烧,铸造九鼎,功成之日,有异象。

人族驻广场之上,万民涌动,大禹从九黎部落中选出巫人一千八百人围住九鼎,命其将自身精血放出流入九鼎中,九鼎乃冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。

此九鼎之上各显露一奇像,是为祖龙之九子之样,龙性好淫,祖龙亦是如此,生有九子,却无一是龙,老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;老二睚眦(yazì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;老三嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;五子狻猊(sua

í),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;六子霸下(也有另一中名字,方框内的看成一个字,[虫八][虫夏]),又名xx(bixi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也;七子狴犴(bì

a

),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;八子负?(fùxì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;老九螭吻(netbsp;),又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。

这九鼎之中之所以呈现九子模样,却是玄的意思。龙族位尴尬,若是任由展,以后怕是几个圣人和庭都要打其主意,四海气运归玄所掌,自然不会这么甘心将其分出去,此外,这九鼎他还有其他用处,自然得弄得好一点,将龙族与人族套在一起,好歹也让龙族安全一点。

那巫人精血源源不断的流入九鼎之中,大禹赤身坐在九鼎中央,以浑身火光,将他的身体烧化过去,只露出一幅金光凛凛的骨架,随后九鼎散出一阵七彩霞光,空中只见万千信仰之光汇集于此,被源源不断的吸入九鼎之中,九鼎要将这信仰之光吸入完全,大禹便要以这万民人族信仰所含的巫族精血重铸肉身,炼成不死不灭的金刚不坏之身,一举达到三皇的步。

大禹笑看着九鼎气势越来越浓,眼神中有种说不出的狂喜,就在信仰之光被吸收完全的时候,大禹身上去燃起更熊的火焰,进一步锤炼他的崩架,只待那巫人精血补充完全便可重铸肉身了。

眼看就要成功,边集来乌云,云中电光四射,隐有滚滚雷声,一道电光降下,将那一千八百名巫人尽皆击毙,九鼎也受到震动,腾空而起,四散入洪荒当中,大禹大惊,没想到功亏一篑,自身肉体不在,虽有心阻止,但此时的他却毫无能力,且自身都还难保,却是他未能炼就仙道,肉身不存,自然消亡。

却是三清圣人施的手段,大禹阻他们传道,先前是因为他人皇之身杀不得他,现在趁他炼化肉身之后,将那巫人击毙,九鼎震飞,大禹凡人之身,肉体不存,自然活不了,可怜大禹机关算尽,却还是死在圣人手中。

九鼎集了人皇功德信仰在内,于人族可镇压气运,被派到间落入洪荒脉中去了。

大禹身死后,由于死的突然,帝位未有遗命,而朝中人多推崇大禹之子启,启便顺理成的登上帝位。启继位后,立国号为夏,开始了家下的统治王朝。

十九藏宏愿

话说那藏本打算在那阴山之上立下宏愿,便在阴山上宣讲佛法,渡那亡魂入西方极乐世界,哪知到了阴山上才知有这六大往生尊者在,藏当时就傻了,眼看人家六大尊者在那儿忙着,自己也插不上手,只能尴尬的站在一边儿。

嗯,是挺尴尬的,毕竟自己好像是来抢人家饭碗的,而且,在藏看来,人家办理业务的熟悉度方面比自己这个菜鸟要高多了,金光一闪,便将一恶鬼缠住,一阵青烟之后,那恶鬼便被洗脱了罪业,然后便被送到府当中去。

藏这二五仔本来还想在这儿开家店,自己搞个专卖店啥的,没想到早有别人干起了这事儿,而且眼看人家的动作及服务态度,这根本就是家万年老字号嘛,藏倒想,自己在这儿开店能不能争的过人家。

这东西,比的是技术,服务。

比技术,藏不见得比这六大往生尊者高到哪儿去,用的都是同一种手法,差距也不大;服务上面藏去是拍马也赶不上啊,没说的,人家六个比自己一个,专门念经渡的有,待见恶鬼业力被洗刷了,只见金光一闪,一边的往生尊者便将那恶鬼给送到府当中去了,效率挺高的,看得藏都傻眼儿了。

眼见藏在那儿傻站着,一旁另一个往生尊者开口了,道:“看你那样子也帮不上什么忙,我们这儿人手已经够了,你到那边去帮忙吧,反正那儿的恶鬼也挺多的。”说罢一手指向那十八层狱之下。

藏往那儿一看,丫丫的,只见那十八层狱分立而起,一层一层连接,每一层中都不断传来鬼哭狼嚎之声,连藏也不禁有些寒毛直立。

藏傻乎乎的看了一眼,转头望向六大往生尊者正欲说什么,却见那先前说话的人大叫道:“还不去,愣着干嘛。”

一声大喝,惊的藏冷汗直冒,脑袋当中也没多想,便往那十八层狱而去。

待藏走了之后,那喊话的往生尊者忽然一笑,对着旁边一人道:“老爷教的办法可真管用。”说罢六人大笑起来。

却说那藏来到十八层狱,一路走来,只见一层恶过一层。道无私,赏罚分明,这一十八层狱本就是为罚而设,一层层灰茫茫的不见大小,周边便是无尽的幽冥血海,血海翻起无边巨浪,无数生魂在血海中嚎叫、挣扎。这十八层狱即为一层拔舌狱,二层剪刀狱,三层铁树狱,四层孽镜狱,五层蒸笼狱,六层铜柱狱,七层刀山狱,八层冰山狱,九层油锅狱,十层牛坑狱,十一层石压狱,十二层舂臼狱,十三层血池狱,十四层枉死狱,十五层磔刑狱,十六层火山狱,十七层石磨狱,十八层刀锯狱。

狱当中尽是人间中有大罪业之人,死后魂魄来到府,于阎君判罪后往十八层狱受刑,按其罪业大小,分别往一层,待到刑满之后才能重入轮回。

这狱当中刑罚之恶,却也让藏见识了不少,一路走来,藏现自己若是在这十八层狱之内渡化恶鬼,却也是一件好事儿。有此现的藏便打定了决心,走完那十八层狱之后,便在那最后一层,刀锯狱当中盘腿坐立,只双手合十,擎出手上后灵宝金幡幢,念道:"南无本师阿弥佗佛,今我藏哀怜世人之轮回苦楚,特许下弘愿:

众生度尽,方证菩提;狱未空,誓不成佛。

"。

藏之音刹时传遍三界,众生皆是耳闻。众生感藏之大愿,免去自等轮回之苦,只一齐朝轮回狱方向拜道:"南无大愿藏王菩萨!"这时,突然空中一道七彩功德霞光直射下来,照在藏身上。藏原本就有大罗金仙后期修为,受此功德一激,只见藏身上飞出一道人影,头上又有一颗舍利飞出,藏已然上升到准圣境界。接引准提改西方教为佛教后,头上一颗舍利边相当于三清道教的一朵莲花。

突然,又听得藏边一声巨响,一只庞然大物便飞往藏面前。正是三界异兽谛听,谛听双耳能听世间万物,却生性凶横,以府鬼魂为食,一直在这府当中搅事。今日被藏大愿所动,特来献身为坐骑。

藏道行大进,掐指一算,知了这谛听来历,只微微笑道:"且来,莫在为恶,随我一起度亡魂!"谛听恭敬的伏在藏身边。

藏念道:"此善男子,具足成就无量无数不可思议殊胜功德,常勤精进,利益安乐一切有情。曾于过去无量无数?伽沙等佛世尊所,为欲成就利益安乐诸有情故,起大悲坚固勇猛精进无尽誓愿。由于大悲坚固勇猛精进无尽誓愿,增上势力。于一日夜,或一食顷,能使无量百千俱那由他数诸有情类,皆得解脱种种忧苦。及令一切为法所求意愿满足"。

藏如今已经成就准圣境界,威力自远非方才金仙后期可比。只见一道道金光刹时便步满了整个狱,那些狱中未及度的鬼魂全都向那西方飞去,作了那西方八部龙众。

切一下藏下宏愿这么大的动静,府当中的诸人自然也知道,当下那十殿阎君便汇集起来商量对策,秦广王道:“这佛门中人实在太可恶了,居然来我府里搅事。”

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