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  张起灵抬眸注视他,没有说话。吴邪冲他笑了一下,然后抽出两根烟,把其中一根递到那达面前。那达眼睛一亮,兴高采烈地接过,放到篝火边点燃,吸了一口。

  吴邪定定地看着对方抽烟,把烟夹在手里,却没有点燃。

  因为淋雨和一路奔波,此时他的状况不算很好。吴邪又咳嗽几声,补充道:“你说树海是村里的坟场对吧。我从那里进来的时候,现那里的尸体右手都是断的。”

  “窝朗姆。”大概由于尼古丁的作用,那达的精神振奋不少,此时提高音量说,“我们族有个说法,认为灵魂是不死的,人死后灵魂就是‘窝朗姆’。但鬼魂有善恶之分,我们认为如果毁坏了尸体,窝朗姆就能丧失能力。所以为了使恶鬼不能报复,对被杀死的人要折去右手。”

  “原来是这么个驱法。”吴邪想起镜子,从鼻子里哼了一声,那达则像是又明白了什么,兴奋地说:“树海葬的是完全失败的村民。不对,不是葬,是关押,他们把最终杀死的失败者都镇压在树海里了。”

  “不错。”吴邪抬眼,朝那达微笑一下。此时他的神色缓和不少,像是在表扬对方这一系列分析。

  同时他摸了一把衣服,觉得已经烤得半干了,站起身来套到身上,背起包往甬道走去。那达赶紧几口抽完烟跟上,吴邪走到入口处,却突然停下,问那达:“你确定要出去?”

  那达一愣,觉得他现在问这个话莫名其妙。但吴邪却不再追问,看向走在前面的张起灵,转身跟上。

  第二十四章塔葬

  甬道不长,三人很快走到底,手电往前一扫,光很快被吞没了。尽头是一个巨大的空间,吴邪抬头一看,只见整座山都被掏空了,面前是半个足球场大小的、十多层楼高的石洞。石洞呈倒扣半球形,四壁光滑,周遭空空荡荡。

  唯有中间立着一个造型奇特的庞然大物,那东西周身淡色,白灰抹面,上窄下宽,外观粗看有一点像塔。从方形底座往上,是一整块光秃秃的弧形建筑,如同宝塔底座上托着一个巨大无比的水瓶。

  上面还生出一个略小的塔形建筑,一路延伸往上挨到石洞顶端。顶端的石壁附近有一点非常模糊的亮光,仿佛开了一个口子。

  “窣堵婆?”吴邪上下看完,露出一抹惊讶,那达则直接愣住,像是看到了什么神圣的东西,直接跪下行了一个藏族的大礼。

  张起灵看着这个巨大的建筑,神色逐渐凝重,往前走了几步来到建筑下方。这座窣堵婆浑然一体,寻不到入口,在靠底的地方修有一条简陋的石阶,环旋盘绕着一直通往建筑的最上方。

  塔的梵文音译为“窣堵婆”,意为坟墓。眼前的是一座藏传佛教塔样式的建筑,这类建筑通常由塔座、塔瓶、塔刹三部分组成,用于圆寂高僧的塔葬。

  这类佛塔小者只有几十厘米,供于家庭祭坛上,大者可达三十多米,不过不太常见。吴邪走到他身边,感叹了一句:“这么大的窣堵婆,这大师看来功德无量。”

  张起灵眯眼看向顶端,那里除了那个若隐若现的光点,好像还有其他影子。他往旁边光秃秃的山岩上扫视一周,最后说:“塔刹有东西。周围太平,很难徒手攀爬。”

  吴邪跟着他的视线看了一会儿,最后指了指那条石梯。张起灵点头,说了句“跟在我后面”,就率先走了上去。

  说是石阶,实际上也就是依附着墙壁粗糙砸出一条道路,插入一个个石板,蜿蜒向上极其陡峭,走到某段还会出现石与石间隔非常宽的情况,需要力跳过去。等走过塔座,已经有十多米高了,台阶开始水平倾斜,变得极其狭窄,只够人一个悬空落脚的位置。

  张起灵走在最前面,在暗色中攀爬轻松落脚极稳,不过走得并不快,走一段还会不动声色地放缓些度。吴邪勉强能跟上他,那达落在最后面,爬得满头大汗。

  三人爬到塔瓶中段,这里的墙壁外凸,极其光滑,使人寻不到下手点。吴邪掏出匕,插到缝隙中借力,这时现周边的墙壁上开始出现模糊的经文装饰。顺着石梯绕到背面,他抬手一照,就见阴影里全是密密麻麻的洞。

  塔瓶背面开满了一个个半米多高的佛龛,这些佛龛凿岩而建,每个里面都放着一具干尸。干尸以打坐的姿势坐于其间,已经完全风干收缩,衣料也大多腐烂,不过少数可见穿着喇嘛服。

  张起灵在一个佛龛前停下,吴邪蹲到他旁边,顺着他手里的光看过去,只见干尸合着眼,面容平静,仿佛正在沉睡。藏传佛教的塔葬,也称“肉身之制”,遗体取出内脏后,用藏盐吸水,再用檀香粉和香料药物处理,最后进行装金装饰定型。眼前的遗体表面附着贴着一层薄金,保存极其完好。

  佛龛后面的洞岩上还雕刻着佛像和经文。张起灵看过去,说:“佛陀三业。”

  “身业,语业,意业。”吴邪压低声音说。随后他仰头看向那些少说也有五六十个的佛龛,突然道:“这么多保存完好的活佛金身,胖子看到岂不是乐得找不到北。”

  张起灵闻言,扭头见吴邪抬眼看着上方,眼中晃着灯光,带出一点笑意。此时他语气轻松,仿佛在说一件极其日常的事。

  他也不由得缓和下神色,看着吴邪轻声说:“底部固死了,做了防盗处理,他很难完整搬走。”

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