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范盛满所属的北帝派源流可追溯到上古,原本一直走的是静思服气和导引行气的修炼方式。
不过范盛满的师傅景元道长留给他的修炼之法却是内丹术,景元道长这么做也不足为奇,道门内部本就是互相嫌弃互相学习,只要不是邪门歪道就行。
范盛满取出景元道长亲自编撰的《北山真丹术要》,打开放在地上。
里面的第一阶段聚气养灵,此阶段重在洗涤肉身、固本守精、清静心灵,为后续筑基做准备。
第二阶段是“炼己筑基”,这一阶段属于炼精化气。因为内丹之道是以身体为鼎炉,以精气神为大药进行炼丹,所以筑基又被称为起火,这也是范盛满现在所处的阶段。
此阶段为炼精化气即小周天的功法,三百日(百日筑基)而真气生,总的称为“百日筑基”。
所谓化精聚气以成真,以先天肾精为化真气之根,以脾胃吸收的水谷营养为原料,以呼吸之气推动摄纳而化生真气,储存于人的下丹田,循三焦的通道,与全身相通,平时储存,需要时则调动。
通过长时间的修炼,能把下丹田的真气充实起来,真气调动于周身筋脉运行,人的动作,力量,爆力及反应,度都会大大得以提高。
真气还包含卫气和营气,对人的身体有不同的作用,卫气就是保卫我们身体不受外界阴邪之气的侵入,使我们身体抵抗力更强,这是卫气的重要作用。
营气就是润养身体细胞组织,改善身体各器官的功能,为更好的达到新陈代谢,让身体健康、智慧和长寿的作用。
真气打通任督二脉,丹田内存真气已经凝聚成气旋,此时筑基已成。
范盛满运起小周天的功法仔细地查探身体,下丹田真气充盈,筋脉通畅无阻,确认自己的身体已经达到最佳状态。
第三阶段是“聚气炼神”,原本修炼之道讲究循序渐进,范盛满筑基不过两年左右,最好是再过一年才冲击这一层,但是有丹药在,范盛满也能体验一把修炼开挂的乐趣。
所谓“聚气炼神”,是在掌握炼精化气的基础上进行的。通过炼气化神的大周天火候,使神和气密切结合,相抱不离,来达到气化为神的目的。
范盛满需要把脊柱的尾闾、胛脊、玉枕“三关”打通。如此,由元精所煦化成的真气才能透进尾闾,经脊柱的传导至泥丸(一般将泥丸宫称为识海),以怡养人体的元神,从而完成“练气还神”的过程。
范盛满引导真气游走于体内,朝尾闾起冲击。
犹如狂风冲击高山,能感觉到一阵地动山摇,但就是啥事也没有.....
好惨,按这个修炼方式我得花几年才能完成这一步?
范盛满取出红色丹药一口吞下,随后运功接药。
红色丹药入腹部,开始没什么感觉,随后感觉下丹田微微一颤,原本静谧的真气忽然变得澎湃起来。
范盛满当即引导真气再次冲击尾闾,这一次的冲击力远刚才范盛满自己的真气,仅仅三下便破关而入,继续杀到胛脊。
此时范盛满体内的真气还在不断加强,对付胛脊也用了三次就通过。
虽然只剩下最后一个玉枕,但真正的考验这才开始。
修道的人知道,人背后有三关:尾闾、夹脊、玉枕。尾闾是最好通的,所以形容它为鹿车,跑得快。形容夹脊为羊车,比较慢,比鹿车慢一点。最难通过的就是玉枕关,就是这个地方,这里面是延髓,非常狭窄,不容易通过,于是古人就叫它“牛车”,意思是最慢、最难、最负重。
范盛满不能硬冲,只能一点一点地磨,直到磨透它。
偏偏是丹药的药性作起来,体内的真气汹涌澎湃难以把持,范盛满一边分心安抚真气,一边还要去磨玉枕,每一步都必须小心翼翼。
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