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不愧是跟着贾赦颇长时间的老人,王善宝立刻就明白了他的用意,他闭门谢客的时间太长,声威虽还在,同京城局势多少有些脱节,怎么才能快的融入进去?降低格调随便接一些不上档次的活计不是聪明人的选择,还阳到大清朝这一年多时间,贾赦已经从吃喝嫖赌五毒俱全的荣国府大老爷变成了最炙手可热的玄门大师,他住的是御赐的宅邸,顶的是皇帝册封的头衔,挂的是御笔亲题的牌匾,往来都是皇子以及朝中重臣……他没在朝中任职,却比权贵更能把握圣心;他没在江湖上飘荡,却四处都有他的传说。
活到这份上,格调已经有了,什么忙都帮什么活都接那是作践自己。你以为是在回馈客户造福百姓,实则不然。且看看如意坊的饰,但凡是打着“独一无二”这个口号的,摆上柜台一天就能卖光……这种现象简单的说就是物以稀为贵,这也是贾赦追求的状态。
尽可能的让看相算命以及看风水的结果准确一些,将名声堆起来,不要轻易出手,这一行就是如此,你越是辛苦,身价越低。天天摆个摊在大街上算的话,就算你本事再高也炒不起价钱,原因很简单,一旦让老百姓形成一种“不用费多大代价就能说动他”的概念,他们就会舍不得付代价。这样循环下去,任你做得比老黄牛还多,得到的报酬反而不理想。
除了暗地里为康熙排忧解难,贾赦已经很久没接过正经生意,他想了又想,如今并不是重回算命界的好时机,他若出了孝期以后立刻高调回归,只会让那些想造坟地风水的动歪心。既能搞死丧失行动力白吃白喝碍人眼的老东西,又能得上佳风水,保佑家中官旺财旺……怎么看都是百利而无一害。虽然有活生生的例子,老太太为了换个出身高贵带出去长脸面又对家中有助益的媳妇,搞死现任,几句话煽动儿子到天师府撒泼,以为将贾恩候逼出来就能一箭三雕,达成心愿。大老爷倒是不负众望出来了,因为极度不爽他直接拆了对方的台,逼顺天府出来查明真相。
京城百姓普遍认为,这是中年人自作孽,他手段太激烈,惹怒了贾恩候。算命先生都是一个德行,事不关己高高挂起。你不主动询问很多东西他是不会自觉交代的,即便已经算出来。尤其这种一不小心就要把人得罪死,这么搞以后还敢照顾他生意?
也有持不同意见的,他们觉得贾恩候是个很有原则的人,虽然贪财,却不是那种为了捞钱能豁出去一切的。亲眼目睹那起悲剧生全过程的心里都应该有数,贾恩候原本想直接把人打走,不掺和进去,那中年男子又哭又闹,非要给他婆娘选风水宝地,说是活着的时候吃了太多苦,总要让她走得安详。贾恩候是被逼着揭了他的老底,说出其夫人死于非命这回事。
事不关己高高挂起的确是算命人都有的心态,若是人命关天的大事,还有回转余地的话,他会仗义出手;若已经没救,冒着被人记恨的风险揭真相的可能性反而不高,除非有人给价钱找到他,或者事情与本人相关,不揭穿就要把自己搭进去……
像这种忍无可忍把人送进牢房真是很少见。
某些观点支持者很多,不过也只是猜测,听似很在理,却没有百分百的事实依据,性格谨慎一些的已经放弃这个计划,也有依然心心念念的,人世间奇葩众多。
没人带头的话倒还好说,若大老爷摆出重新接生意的姿态,有人开先例找上门去,事情很有可能会展到无法收拾的地步。除非他丝毫不讲情面将每个通过不正当手段搞死别人的都拆穿,否则,京城里要掀起死爹死娘死婆娘的狂潮。
为什么?
原因很简单,只要真相不揭露,即便贾赦不帮忙看地,找上门去的这些人也不吃亏,虽然没能带来额外收益,不过他们看不顺眼的已经死了,神不知鬼不觉。
贾赦不是个喜欢麻烦的人,这也不是他想要面对的局面,看地真的不是本行,只能说风水这门一通百通,看得懂宅邸风水就勉强可以择坟地下葬。雅*文*言*情**由他挑选下葬地点,问题倒是不会有,是不是真的好,能管多久,旺几代运势这个很难说。
先,他不是专业看地。
其次,用风水知识虽然能趋利避害催旺运势,变数总是存在的。
作为玄门中人,贾赦是有原则有道德的,他没想着用半吊子本事骗钱,再说了,讨生活不容易,在包揽了看相、测字、造风水之后,又把手伸到看地这个领域实在不厚道,简直是要逼死同行……在各方面考量之下,贾赦放弃了赚死人钱为回归造势,做人总得高尚一点。
替薛蟠将夏金桂带来的麻烦解决掉,六月就翻过去,七月有两个颇为重要的日子,七夕为一,中元为二。将这两个日子提出来自然是有道理的,每一年七夕前后是测姻缘合八字的高峰期,沾牛郎织女的光,这是算命人拼人品捞钱的大好时机。而中元节同玄门甚至整个道宗都有密不可分的关系,在这一天,关闭整年的地狱之门会打开,已故的祖先可以回家团圆,这一日,民间要设道场,放极品给孤云野鬼食用,祭祖、上坟、点灯为亡者照亮回家的路。
因天官生辰在正月十五,故这日为上元节,人间赐福。
因地官生辰在七月十五,故这日为中元节,人间赦罪。
因水官生辰在十月十五,故这日为万元节,人间解厄。
……
在七月十五这天做法事可以为孤魂野鬼度,为作恶多端之人减轻罪孽,让他们早日安息。这就是道士们施展拳脚的地方。
无论是七夕或者鬼节,都牵扯不到贾赦身上,这些事他都能做,不过,都轮不到他来做……大老爷已经远远过了那样的境界。举个例子,要推演天时问卜祸福,老百姓最先想到的就是贾恩候,不为别的,他算得实在太准;至于做法事为死者度,普通道士或者大巫都是很好的选择,他们反而不会考虑贾恩候,在不懂行的人看来,这就是走个过场而已,并不需要费多大工夫,也没有什么实际效果,图的只是安心。
别人不来找,贾赦也不会主动揽麻烦上身,他想着,七月不是大吉大利诸事皆宜的时候,尤其鬼节前后,还是消停一些,省得闹出什么幺蛾子。
你不去找麻烦,它也会主动缠上你。过去一整年,贾赦是摆出孝期不见客的姿态,这才过上清闲日子,从十来天之前,这个借口就不成立了,各方酝酿再酝酿,终于在七月初先后上门,递帖子请柬。
“贤圣天师亲启:我道观将在七月十五办祈福吉祥道场,盼您莅临指点。”
“七月初九是我生辰,请天师务必赏脸登门吃酒。”
“乞巧节当日我们鲜味楼将会有庆祝活动,望天师赏光。”
……
诸如此类的帖子那是多不胜数,基于礼貌,贾赦倒是逐个拆开看了,道观那边倒是可以走一趟,他也想看看大清朝做法事的水平怎样,至于生辰宴,那就是上赶着给人送礼,对方就是个区区三品官,能有多大体面?至于各大酒楼的七巧活动,免费的话,他也乐得凑趣,一整年数下来,七月初七都是很重要的日子,无论对文人骚客或者对待字闺中的少女。
鹊桥会只是其一,七月初七这天是魁星生辰。
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