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“怎么没给我留些热水!”
……
……
往后的几,白启就在采参庄住下,白拉弓放箭练射术,晚上站桩打拳肝进度。
偶尔想要散散心,才跟何泰、宋其英、祝灵儿他们进一趟龙坎山,见识下老林的风光。
他运气还不错,因为有辨药技艺的效用加身,采到过六七颗五十年份的野山参。
换成平常的采药人,这已是一桩小半月吃喝不愁的好收获。
“阿兄,我又找到你刚才说的金线莲了!”
遮蔽日的老林深处,白启走在前面,白明居中,虾头尾随其后。
这叫“拉帮”。
按照参把子的说法,进山有“单去双归”的说法。
一般都是三、五、七人,结伙同行,此为“单去”。
至于“双归”便是讨彩头,把人参、山货也当做“数”,表示这一趟必定不会空手。
“哪儿呢?”
虾头率先应声,三人呈一字排开,各自保持十几步的距离。
这也是赶山的讲究,唤作“排棍”。
最前面是“头棍”,中间的叫“腰棍”,外边的是“边棍”。
头棍探路,腰棍寻货,边棍沿途做记号,行话是“打拐子”,免得来回兜圈。
各有分工!
“真是金线莲。叶子脉络清晰,好似金丝流动。阿弟你眼睛真尖,昨那只受伤埋在草丛里的小雀儿,也是被你现。”
白启停下脚步,依着阿弟指出的方向,果然在树阴底下现大片的金线莲,连忙叫虾头开挖。
此物性平,味甘,能够除湿解毒,镇痛镇静,那些暗伤郁积的练家子,所用的汤药都缺少不了这味主材。
“又是七八两银子赚到手了!”
虾头满脸兴奋,他对打渔撒网没啥兴,一进山倒是格外精神抖擞。
他小心翼翼趴在上,用采参的法子挖松湿土,再以鹿骨头做的扦子四面扒拉。
全部弄干净后,才把金线莲抬出来,完好装进空荡荡的箩筐里。
手法越来越娴熟了,俨然有几分山民的样子。
“色不早了,往回走吧。”
白启估算下时辰,决定沿着原路下山。
五百里山道不可深入,也是规矩之一。
越往里头走,瘴气越重,走兽越凶恶。
就跟黑水河的打渔人,一般不轻进迷魂湾似的。
除非有经验老道的参把子带头,否则最多走百里路,待个几几夜,即便毫无收获,就该掉头了。
“这些约定俗成的说法,都是一代代山民,用性命总结出来的。”
白启想起与何泰交换而来的赶山秘诀,如果能够通过祭祀山神,与之进行感应,便可以做“赶山客”,也叫“把头”。
他们具备非凡的能力,比如采参庄的把头,曾经在进山之后,连做两不吉利的噩梦,听到出殡吹打,撞见老虎吃人,于是赶忙带着整个队伍离开。
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