韩三千小说

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96第 96 章（第3页）

“贺渊，萧阑，纪一鸣。”声音闷闷的，像是被什么东西捂住，又带了点尖细的阴冷。

这大殿里面空荡荡的，没有入口，没有出口，四面封闭，除了他们，更不可能有人，三人最后现，声音居然是从大蛇那里出来的。

“你又是什么东西？”纪一鸣不掩惊讶，蛇本是通灵之物，上古传说就曾有女娲伏羲这样人蛇身的半神，印度人也喜欢奏乐引蛇起舞，但还从没听说过一条蛇会说话，还能准确喊出他们的名字。

“吾镇守此殿，业已五千载有余，汝等擅闯此地，今日须得葬身于地！”

大蛇还是慵懒地盘在那里，眼睛一眨一眨盯住他们，闪动着看见狩猎的兴奋与嗜血光芒。

蛇身布满亮晶晶的鳞片，它这一直起身体，他们才现蛇身竟有两米来高，还不算盘在石台上的尾部。

这样一条蛇，是实打实的存在，浑身上下都是剧毒，而且还能开口说话，只怕已经成了精，比起对付只能附在别人身上，使用精神控制的古神，只难不易。

“叽叽！”就在这时候，很久没有动静的阿毛出叫声，从萧阑的口袋里冒出来。

先前萧阑掉入血池的时候，阿毛跟着经受颠簸，也不知道脑袋撞上哪里，就此晕了过去，直到现在才醒过来。

可见上古异兽也不都是厉害的，像阿毛这种爱哭贪吃爱撒娇，除了卖萌一无是处的异兽，通常作用是不大的。

但那只是通常情况下。

素来胆小的阿毛抖抖毛茸茸的脑袋，眨眨还没从晕眩状态恢复过来的蚊香状双眼，看着巨蛇，竟然没有胆怯之态，反而有点跃跃欲试的兴奋。

反观大蛇，却忽然瞳孔一缩，仿佛有忌惮之意。

还没等萧阑抓住它，阿毛后蹄一蹬，从口袋里蹦了出来，谁知道身体太小，摔了个七荤八素。

萧阑大汗，忙把它抓起来抚摸顺毛。

那边大蛇眼神闪烁，竟像是要退缩，却被什么东西阻住，腹部一抖一抖，如同痉挛。

阿毛这次表现得很勇敢，不仅没有哭，还从家长的怀里挣扎出来，依旧锲而不舍地扑向大蛇，它的身形跟那条蛇比起来，就像高楼大厦跟路人一样的差距，但夫诸极其兴奋，抖抖身体，似乎想扑上去狠狠咬一口。

大蛇眼中终于染上惧怕，转身就想逃窜。

几乎是在同时，贺渊拿了把瑞士军刀朝大蛇腹部掷去。

嘣的一声，仿佛割断什么，大蛇摆脱钳制，忙不迭就往后逃。

阿毛叽叽两声，还想追上去，被萧阑一把捞了起来，揣在怀里，严禁自由活动。

“装神弄鬼的伎俩！”贺渊冷笑一声，伸手一抓。

其他两人这才看清楚，他手里抓着一根几乎细小得几乎看不见的丝线。

纪一鸣也明白了：“有人在作怪？”

丝线的一端连着巨蛇腹部，另一端操纵在人手，声音通过丝线引起蛇腹震动，看起来就像是蛇能人言。

萧阑戳戳阿毛的小脑袋：“蛇为什么会怕你？”

阿毛享受地蹭蹭他的手指，眼睛眯成一团，像在邀功。

贺渊：“夫诸属水，蛇性阴，亦属水，充其量也不过几千年，比不得夫诸这等上古异兽，见了它自然要跑。”

“叽叽！”阿毛上蹿下跳，向麻麻表示自己很伟大，并骄傲地接受纪一鸣惊讶的围观。

萧阑挠头：“是谁在背后操纵那条蛇，声音听着很熟的感觉。”

贺渊没有说话，只是扯了扯手里的丝线，丝线的尽头嵌入石壁后面，像是被卡住了。

而他们直到现在，才有闲暇功夫看一看那四面石壁上雕刻的内容。

古代壁画，无非传达两种内容，或与宗教神明有关，或与当时的风俗有关。像古埃及法老王墓中壁画，大多描绘的是法老死后在冥界统治的情形，而中国的石窟壁画，往往又与佛教有关。从古至今，以壁画来描述事情的形式很常见，后来者甚至能从中现当时人们的生活习惯，甚至是一些重要事件。

这里也不例外，石壁上雕刻的，是一群古蜀人在进行宗教祭祀的情景，他们所祭祀的，自然是先前萧阑他们见过的那位古神，只不过壁画里面形象地呈现出古神的神像：高大，严肃，威风凛凛，是古蜀人所能想象的神明的形象。

萧阑的目光移到其中一处上，却蓦地怔住。

有个人，被五花大绑缚在刑架上，四周火焰熊熊燃起，火光外围，是一群人围着他手舞足蹈——那也许是一种宗教仪式，而那个被烧死的人，可能也是当时部落里犯了大罪的人。

下一幅，那个人被烧死，余下一堆骸骨灰烬，被人捡起来，然后丢进一个跟棺材大小相仿的大盒子里，然后盖上盖子。

萧阑忽然心念一动，看向之前被大蛇盘踞在上面的石台。

贺渊与纪一鸣显然也注意到了，两人的目光都凝注在石台上。

萧阑喃喃：“凡身犯大罪，烈火焚身而死的人，骸骨都被丢进去，那里面是不是也……”

也有扶苏的尸骨？

其实事情的脉络，至此已经渐渐浮出水面。

古蜀后来为秦所灭，国中巫师皆归顺大秦，胡亥从他们嘴里听说了古蜀人将罪人挫骨扬灰烙下诅咒的事情，便起了心思，害死扶苏之后，还将他的尸骨丢在这里加以封印，使其世世命途多舛，劫难横生，还与古神交换条件，希望能够永生不死地统治秦帝国，结果古神违背诺言，胡亥死了不说，连肉身都被人占了，正所谓可恨可怜，可悲可叹的写照。