韩三千小说

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【明朝時期美洲的長絨棉傳入,朱元璋為了鼓勵農民種植棉、麻、桑等經濟作物,一度實施了棉地免稅政策。那時華夏種植的是長絨棉。】

【棉花不但保暖性更好,也更親膚更舒適,在如今已經有了更多布料的時代,棉布依然是大家貼身穿的第一選擇】

各種各樣的棉布衣服,翻開衣服上的標籤,都寫著百分百純棉。

女士的裙子,男士的短袖,兒童的嬰兒服,不同大小不同顏色的衣服,都是棉布製造。

「棉花當然是好東西,不然朕普及它做什麼。」朱元璋難得聽到夸自己的,嘴上哼哼,臉上卻是帶笑的。

「原來是吉貝,原來還可以紡織成布料!」唐朝時期,棉花的種植已經比西漢更為普及,只是還沒有當做保暖作物,這一會不少家中花園種了吉貝的富商高興地說道,「等吉貝,不,棉花開花後,我可要試試紡織成布穿起來是什麼感覺。」

看天幕放得布料,溫暖細膩,一看就很舒適。

【還有蔗糖。這裡不是指甘蔗,華夏也是甘蔗的原產地】

【印度在兩千年前就開始將甘蔗汁煉成結晶狀的蔗糖,唐太宗時期高僧義淨從印度引進了將甘蔗汁製作成蔗糖的技術】

【公元674年,高宗時期,大唐發明用滴漏法製取土白糖,這種很實用的土法製糖一直沿用了千餘年;】

【唐大曆年間,四川遂寧一帶又出現了用甘蔗製取冰糖,可以說我國製糖是青出於藍而勝於藍,後來製糖技術反過來影響周邊,傳到了亞洲其他國家】

674年,也是武則天被封為天后,李治自稱天皇的那一年,是二聖臨朝的開始。

在李治還在位的高宗位面,聽到這話忍不住看向武則天,相視一笑。

「這是個好兆頭。」

「陛下,百姓吃糖少,不如將這製糖的滴漏法由朝廷買來普及開,讓大唐百姓都能吃上糖。」武則天提議道,「如果那人不願意賣,也可以成立官署,由他負責製糖售賣。」

武則天相信,即使民間工匠不願意將自家製糖技術外傳,在高官厚祿的誘惑下,一定會願意的。

「准,讓工部匠人自己嘗試一番,也讓地方官吏去尋找此人。」李治雙管齊下,對朝廷官員吩咐道,大唐的政府機構立刻運行了起來。

哪怕依然有世家官員對二聖臨朝不滿,當事情越來越多,官吏們忙得跑斷腿的時候,哪有心思管皇帝後宮的事。

【印度的醫藥行業和計算機行業至今依然非常發達,比如美國矽谷里有大量的印度工程師,美國的醫學院裡也有大量的印度裔醫學生】

【這同樣與他們的傳統分不開】

古印度的醫學不但有繁榮的不同學派,還有了明確的分科:

內科,外科,兒科,婦科,生殖科,毒物科,養生學,耳鼻喉科,甚至還有世界上最早的鼻部整容科。

——也可以說,整容也是起源於古印度。

古印度的數學不但有成就,最重要的是當權者重視,著作依然流傳到了現在。

荊咕在搜集資料時,又驕傲又痛心。

驕傲我華夏哪怕是在不重視的程度下,依然有如祖沖之這樣的人才,徒手算出圓周率,其他文明沒有一個比他更接近。

痛心的是,人才這麼多,皇帝就是不重視!就是選擇性看不到!

【古印度很重視醫學和數學,這一點與華夏十分不一樣】

【因為重視,古印度的醫學資料和數學資料基本都傳承下來,不像我們,因為儒家一家獨大,對醫家看不起,對數學不在意,而且政府動不動燒書毀書,導致多次文化斷代】

【華夏曾經有著輝煌的文明歷史,後來被迫從零開始,老實說,每個毀壞文化歷史的皇帝和歧視打壓其他學派的儒生都有責任】

收天下書籍藏於咸陽的嬴政覺得被罵了;

統一思想收書修書的劉徹覺得被罵了;

為了統一雲南收書焚史書的朱元璋覺得被罵了;

大興文字獄修書焚書的愛覺羅·弘曆也覺得被罵了……

【古阿拉伯人,帶給全世界最大的影響,就是《一千零一夜》】

【《一千零一夜》,又稱《天方夜譚》,是阿拉伯文學巨著,講述味性的民俗故事,曾被翻譯為多國語言,改編為各種戲劇、電影、動畫片等】

天幕曾經提到過《一千零一夜》,但是這一次,它放出了相關的各種影視劇片段。

「這畫真有意思,似乎是多個畫組合在一起就動了起來?」畫家們看到動畫片,打開了世界的大門,也匯聚起來,彼此討論著自己的經驗。

「這是不是跟走馬燈差不多?只是有了更詳細的劇情?」

「它能動,我看像皮影戲。」

「要不我們多畫幾幅畫,然後裱在畫上讓它轉動起來再看看?」

「好主意,都試試!」

【這本書可以說是全世界多少孩子的童年啊!】

【誰不會看了《阿拉丁和神燈》想要有阿拉丁神燈,看了阿里巴巴和四十大盜後看到門就敲門「芝麻開門」!】

瘦弱的青年擦了擦燈,神燈里冒出一個藍色的壯漢,壯漢如同幽靈:「我可以滿足你三個願望。」

騎著驢子的阿里巴巴,看到盜賊敲門「芝麻開門」,等盜賊離開後自己也喊「芝麻開門」,進入山洞後看到了滿山洞的黃金。

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