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第四十二章 良药亦是刮骨鸩 醉意不在浮光樽（第2页）

只是不知道当时空空空空大师为何忽然对冲过来的西河王示警？”

空空空空赶忙自证清白，他唰得一声，将右手握爪，向前伸出。

他平时习惯将手拢在袖中，做慈祥佛笑，这还是众人第一次如此仔细地观察他的手掌。

那手掌的皮肤干枯异常，布满了层层老茧，一层层的新旧伤疤将皮肤染成了黄褐相间的颜色。

掌指想来是经常锻炼，厚实粗壮，定是凝练出了无比强横的力量，

“贫道所修习的龙爪手，乃是门苦功夫。

这一双手掌，是在热砂，碎石中淬炼出来的，

早晚以草药浸泡，帮助皮肤结茧恢复。

而今龙爪算是已有小成，普通的寒热虫毒，均难侵入这双肉掌。

贫道方才见那贺赖氏死状恐怖，便忖度他是服用了什么毒药，

不过仗着这双龙爪，贫道也没什么忌惮。

但是那元居士未必有此依仗，自然要劝他谨慎些。”

众人见过他的龙爪，对其说辞便也没有过多怀疑。

毕竟他提醒元太兴也是出于好心。

这时煎药小僧也送上了新煎的汤药，

一碗“参茸旺血汤”，一碗“川穹枯草露”。

这两剂汤药一热一寒，人参鹿茸那都是旺血常用药材，川穹夏枯草的药性则正好相反，

那宝念大师也非完全不懂医理，打眼一瞄便已明了。

既然元太兴患的是血竭之症，那自然要服这副“参茸旺血汤”了。

他见暅之正在忙碌于换血准备，便想打个下手，取药喂服，却被后者拦下。

“血竭症患者血液功效降低，只有换血才能保命。

换血宜循序渐进，每次也不能换得太多，否则对授血双方都会造成很大伤害。

此法乃是神医扁鹊长兄秦妙人所创，记于《扁鹊外篇》，

（笔者案：《鶡冠子》载，扁鹊另有二兄，自称三人中医术最下，长兄最上。）

传说扁鹊曾以此法为鲁公扈，赵齐婴剜心续命。

只是本篇已经失传，我也只在家师的抄本中见过残卷，

因为从未实践，所以能否奏效，却还存了两分变数。”

暅之顿了顿，继续解释道，

“人体内血气大抵相当，就算以芦管贯通，血液也不会由一人体内流向另一人。

所以就需要人为制造势差，使一人血气极旺，一人血气低靡，方有可为。

此刻西河王虽然气血亏虚，仍需压制；

而婆罗门大师以行气益血，还需滋补。

所以那川穹枯草露是给西河王准备的，

参茸旺血汤其实应由婆罗门大师饮用。”

如若不是暅之仔细讲解了这换血法的大抵原理，就凭这前无实例的医疗方法，以及和症状完全相冲的用药，就算暅之顶着华阳弟子的名头，寺中诸僧可能也不敢让他继续治疗了。

不过暅之想来是有赤脚行医的经验，把这个疗法的来历，原理，简要讲述了一遍，寺中诸僧这才听了个将信将疑。

那婆罗门大师刚刚做过剧烈运动，此时一碗大补汤药下肚，马上感觉有些上头，耳鸣眼花，太阳穴涨疼。

好在暅之动作利落，他先将芦管插入元太兴青筋，吸血抽干管中空气，

然后摸准婆罗门的动脉插入，两面血气此时盛衰明显，整根芦管都在随着婆罗门的脉搏轻微翕动，想来引血进行的颇为顺利。

虽然婆罗门大师是在快失血，但是头部的胀痛感也在逐渐消除，他倒是觉得颇为适宜，以至于暅之觉得血量已够想要掐断的时候，他竟还有些不舍。

元太兴此时仍然没有醒转，但气息却是稳定了许多。

暅之叹道，

“西河王虽然症状平缓了些，但显然需要一段时间的治疗，怕是无力再负责太子的守卫。

而且，他也要有很长一段时间断服那些风湿药物，想来那刮骨剧痛亦会有所反复。

这一身功夫，怕是没个一年半载，无法恢复了。”

宝念面色青，“太子”护卫的一道重闸就这样轻易被废去，接下来就要由寺众来扛起这个担子。

谁信得过？