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第66节（第3页）

吴升低头：“不敢说什么信心，小民愿意去试一试。”

第一百二十八章悬棺

当年楚国灭庸后，与秦国瓜分庸地，将四国宗室迁于虎夷山之南，夔、庸、鱼、麇由西向东一字排开，各自封地百多里，以为楚国南方屏障。

濮台就在虎夷山下，是座四四方方的小山丘，背靠虎夷，左倚九连，南面濮池，属形胜之地，是诸侯会盟的首选。

会盟有两种形式，一为申约之盟，二为歃血之盟，四国会盟无主次之分，只为申约，故为申约之盟。

按理，会盟尽可能由诸侯本人参予，此乃春秋之仪，但庸侯有足疾，难以出城，这十年都是遣公子前往，也被其余三国认可。

庆予代国君会盟，车仗稍逊，却也相当繁复。前方是双兽门旗，然后是风雨雷电四师旗，之后是五方旗，最后是豹尾旌、五色析羽。中间护卫着的公子座车上，立着他的率纛。

前前后后十八乘战车，公子庆予自带门客三十人、元司马率门客二十人，加上仆役，总计百余人，驱车驶向濮台。

吴升此刻便在车中，和他同乘一车的是刀白凤，也是庸国这次派出比试法器一关的剑士。

能从国人晋阶为士，全靠刀白凤自身努力，此人修行天赋较高，在整个上庸城都是有名的天才，而他也没有浪费自己的天赋，二十年苦修，已至炼气顶峰，气海中的灵力凝结成灵胎，再进一步结成金丹后，将入炼神境。

单是修行天赋还不足以令其跨越阶层，关键是他还心怀庸国，久存报效之志，在上庸仗义出手，协助廷寺清剿盗贼，随扈诸大夫奔赴百越和蛮荒之地，多次立下大功，更救过元司马的命，故此被元司马相中，纳为门下士。

这次会盟，在元司马的大力举荐下，公子庆予同意由其出战，为上庸争夺炼器份额。

刀白凤立于车右，目视途经的山川河流，一言不发，面色凝重。

吴升位于车左，他是头一回乘战车出行，因此有些好奇，打量着前方拖拽战车的战马，观察着驭手掌控车驾的手法。不愧是法器战车，行起来又快又稳，道路虽然坎坷泥泞，坐在车上却丝毫不觉颠簸，若是战阵上冲起来，恐怕才真的刺激。

看了片刻，新鲜感过去后，吴升又去瞅车前竖插着的三件法器：一柄长剑、一杆长戟、一副弓箭。这便是庸国炼制出来、准备用作比试的上品法器。

瞄了一眼车上的两人，驭手专心驾车，刀白凤继续凝望山河，吴升心痒难耐，实在是忍不住了，偷偷观想起来，心说话就尝一口，绝不多吃。每件观想片刻，总共得了九粒灵沙后，猛然醒悟过来，这东西不能乱“吃”啊，如今咱也是庸人了，得有爱国情怀，连忙打住自己的饥渴之心。

见刀白凤还是双眉紧锁的模样，吴升既是转移自己的注意力，又是在给他打气：“刀兄此番出战，必可一战功成，何须忧心忡忡？”

刀白凤叹了口气：“我刚入炼气顶峰，修为差得尚远，何敢妄言一战功成？可若是败了，我又如何甘心？大庸已经不复当年，诸国皆言庸庸碌碌……取笑的就是庸人。”

吴升疑惑道：“照刀兄这么说，岂非必败之局？元司马不是炼神境么？为何他不出手？”

刀白凤解释：“四国会盟比试，比的是法器炼制的优劣，若是炼神境出战，便失去了比试的初衷，故此四国约定，皆以炼气士斗法，如此方可评定由谁家承接法器的炼制。”

吴升这才恍然：“原来如此……刀兄何必妄自菲薄？你也是炼气顶峰，何故惧战？”

刀白凤摇头道：“你不知晓，鱼国有三大剑士，叔孙默、胡铁马、厌九，都是成名多年的剑客，炼神以下，四国无出其右者，不论他们中由谁出战，我都自叹弗如。”

说着，刀白凤将车上三件法器逐一拔出，以指尖轻抚，摩挲良久。

吴升有点心虚，扭头去和驭手搭话：“这位老兄，高姓大名？”

驭手回头冲吴升笑了笑，却没说话，又转回去专心驾车。

这么没礼貌吗？吴升暗自摇了摇头。

旁边的刀白凤忽道：“会盟之前，莫再与他人交谈，此不吉之兆。”

吴升不解：“刀兄什么意思？”

刀白凤解释道：“胜则生、败则死，驭手不敢答话，乃避讳临终遗言之故，此为四国风俗。直至会盟比试开始，都不会有人再和你我说话的。”

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