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第九十二章 想不到狮吼功还有一招大喇叭小弟甘拜下风（第2页）

更主要的是，他们不仅相处融洽，孙悟空还认了杨二郎为“大哥”。

杨二郎不必多说，登场于《西游记》原着第六回，他被观音菩萨推荐，奉玉帝圣旨，和梅山六圣一起去花果山捉拿孙悟空。

在孙悟空与杨二郎一番势均力敌的单挑后，杨二郎得太上老君、细犬、梅山六圣、李靖助力，最终擒获了孙悟空。

之后孙悟空保护唐僧西天取经，在碧波潭讨要佛宝，巧遇了打猎归来的杨二郎和梅山六圣。

孙悟空当即叫猪八戒留请他们，以尽快抓住妖怪夺回佛宝。

在这里，孙悟空对猪八戒的说辞值得注意。

“那是我七圣兄弟，倒好留请他们。”

按孙悟空的意思，杨二郎并梅山六圣都是他的“兄弟”，因为杨二郎与梅山六圣一起号称“梅山七圣”，所以孙悟空说“七圣兄弟”。

这以后，孙悟空又表示自己不便出面去请。

他对此的理由是，“内有显圣大哥”。还说自己曾受二郎降服，所以不好见二郎，猪八戒这才拦住杨二郎云头，高叫“齐天大圣请见”。

这就很直白地说明了，在孙悟空心里，他败给过杨二郎。哪怕杨二郎有外力相助，但自己依旧失败了。

所以他认这个泛头，因此在面对杨二郎时，自动放低了自己的姿态，口称杨二郎为显圣大哥、兄长。

杨二郎对此的反应也很有意思，他直接命梅山六圣去请，然后和孙悟空“携手相搀”，并口称“大圣”。

而在梅山六圣心里，杨二郎是大哥，孙悟空是二哥，所以他们请孙悟空时，口称孙悟空哥哥、孙二哥，孙悟空也欣然接受。

这就完全说明了，杨二郎和孙悟空经过五百年前那一战之后，彼此惺惺相惜，所以再度见面时以兄弟相称。

但是从孙悟空自己内心来讲，称杨二郎为大哥的原因不止是彼此惺惺相惜，还有他受了杨二郎恩惠。

须知猴哥当年大闹天宫，是在“欺天诳上”。用他自己的话来说，就是那时节作怪成精、那时节魔业迷心。

红孩儿野性难驯之时，是孙悟空请来观音菩萨收降，红孩儿由此做了善财童子。

孙悟空因此在红孩儿面前长辈，还两次拿出来对红孩儿说。

红孩儿也对孙悟空心存感激，在孙悟空为了收服金鱼精去南海求救时，红孩儿主动搭话表示感谢。

此事可以完美套用到孙悟空身上，与孙悟空对决杨二郎对应。

五百年前的孙悟空“魔业迷心”，杨二郎奉命抓他，就是在他迷茫时阻止他，阻止他犯下更大的孽障，一如孙悟空之于黑熊精、红孩儿。

这就是孙悟空五百年后面对杨二郎的态度，所以他和杨二郎见面的第一句话，就是“向蒙莫大之恩，未展斯须之报。”

有此恩义，孙悟空才称杨二郎为显圣大哥、兄长。

当然了，这背后还有另一层不太重要的原因。

在孙悟空被天宫抓住后，花果山被杨二郎放了一把火，将猴群烧杀大半。

就冲这一点来说，杨二郎绝对是对花果山留了情面。

不然，以杨二郎的能耐来说，荡平没有孙悟空的花果山易如反掌，让花果山鸡犬不留也很简单，根本不必只放一把火。

所以严格论起来，还是杨二郎留了花果山一脉，不至于让花果山群猴全灭。

孙悟空被赶回花果山后，听小猴说了此事，就已经明白了杨二郎的手下留情。

所以对孙悟空来说，杨二郎不仅仅是收服过他，还与他有恩，这才称杨二郎一句“兄长”。

之所以说这么多，倒不是完全为了水字数。正如前面说的，孙悟空与杨二郎，便是此段故事的关键人物~

小圣入心魔，而大圣……

金箍当头，欲说还休！

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