韩三千小说

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第61节（第2页）

这就是闻罪的见家长了。

闻罪在跪拜之后慢慢起身，转头，拉起了戚一斐，对他到：“你看，见我阿娘，是不是比和你阿爷还要轻松？”

戚一斐：“……”不要什么事都比，好吗？你怎么这么幼稚！

礼毕，在时鼓声中，换上冕服的闻罪，就搭乘云辇亲至了奉天门。那里已经提前被司设监的太监奉好了御座、云盘、表案等。门外的御道东西两侧，群臣宗室，已跪着等候多时。

戚一斐重新混入了宗室的第一排，旁边就是皇子里唯一的亲王，五皇子。

早上见面时，五皇子就特别懂的对戚一斐，没头没尾的道了一声恭喜。闻罪出柜真的要比戚一斐轻松很多，而且还不需要担心会被阻拦。他只要通知一声，这事就完了。旁人，以五皇子为例，只有替他开心的份儿，没有办法敢有异议。

“同喜同喜。”戚一斐也笑着对五皇子道，“听说王妃有喜了，希望你们能有一个可爱健康又贴心的孩子。”

无所谓男女，但一定要健康。

这一回登基仪，闻罪就特许了五皇子妃不用来跪拜，专心在府里安胎。

听闻此言，五皇子却耷拉下了愁眉：“你能和陛下说说吗？我一介武夫粗人，会的是舞刀弄枪，领兵打仗，不是回去伺候夫人安胎，万事都有我娘呢。孩子是男是女，能不能顺利出生，与我回不回府，其实关系不大。”

嗯，自从五皇子妃怀孕之后，闻罪就十分重视，甚至有点重视过了头，为此特意把五皇子喊回了王府，不让他继续在神机营住下去。

五皇子妃和郑太妃都挺开心，但五皇子就没那么开心了。

戚一斐默默的、默默的不说话了，因为他在假装不知道，把五皇子叫回来，就是他曾经进过的“谗言”。准确的说，戚一斐当时并不是针对五皇子，只是在和闻罪寻常聊天，他时不时的就会把自己在现代的见闻理解与闻罪交流，想要尽可能为这个时代做些什么。

闻罪也真是一个十分恋爱脑但又让戚一斐觉得暖心的恋人，听进了戚一斐的每一个“意见”，并雷厉风行的实施了起来。

正好赶上五皇子妃有喜，五皇子就这样中招了。还在私下里被闻罪说，五嫂为你辛苦孕育子嗣，需要的便是你的关心与在意，你怎么能厮混在兵营，常年不回家？

总之，要杜绝丧偶式育儿！

五皇子至今没明白什么叫丧偶式育儿，每家不都是这样吗？妇人之事，他也参合不进去啊，还不能睡王妃，睡个小妾吧，又要担心王妃争风吃醋，心情抑郁，到时候倒霉的还是他。

就在此时，奉天殿外台阶上的教坊司众人，突然奏起了音乐。

按理来说，这还在先帝的丧期，教坊司的乐队歌舞伎是不可以奏响并表演的，只是集结到殿外，当一个意思意思的摆设。象征意义远大于存在意义。

但在此时此刻，音乐就这么突兀的认真响了起来。

看全场的情况，只有戚一斐惊到了。

所有大臣皇亲都垂着头，眼观鼻，鼻观心，仿佛这不是什么大事。这确实在他们心里不是什么大事，并早已经习以为常。以新帝和旧帝之间的恩怨纠葛，闻罪没有让天和帝死不瞑目，就已经可以说是很孝顺了。

更不用说，闻罪虽然明晃晃的报复了他爹，但也不排斥搞一层遮羞布，好比教坊司在大殿上公然违背国丧传统，理由就是先帝热爱音乐。

已死的天和帝也是没有发言权，只能任由闻罪这么说。他但凡泉下有一点所知，他都得被气活了，让他儿子明白明白，什么叫不要极限操作。

整个教坊司表演的队伍，也呈现了很严重的两极分化。

有觉得他们应该遵守规则，又不敢反抗新帝，而假吹的，在那里滥竽充数；也有与天和帝有仇、或者是真的很想要巴结新帝，都演奏的格外专心与用力，激情澎湃，调动气氛。

就在这样的背景音里，群臣起身，按照品级，鱼贯而入了奉天殿。

由锦衣卫开始鸣鞭。

不知道何时，锦衣卫的周指挥使，已经低调回京了。也不知道他去广州府到底都有了哪些收获。

将军卷帘，鸿胪唱礼。

文武百官对新帝行了三跪五拜的大礼。戚一斐的礼仪算是闻罪手把手教出来的，本就没有什么差错，今日变得更加显眼。

当日见面时，他们谁也没有想到，这一场教学，会在这一日才被真正用上。

一套流程下来，登基仪也就到了尾声，翰林在明黄色的圣旨诏书上，郑重其事的盖上大印。随后，由鸿胪对新帝奏请颁诏，得到明确的点头答允，翰林再将诏书传到鸿胪寺的官员手上。官员捧着诏书，在前后官员宫人的护送下，一路走过奉天门、金水桥，直至到了午门，恭恭敬敬的把诏书，放入了早已等待的云辇内，然后再由云盖引在前面，把圣旨送到承天门，对着下首已经站好的文武百官，昭告天下。

广善帝的统治，由这一刻正式开始！