韩三千小说

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第16节（第3页）

第28章真外别传

“打雷了，打雷了！”

“好端端的，怎么突然打了这么大的雷？怕不是附近有什么妖物出世？”

“定是天机感应所发雷霆！这个时节坛城从来不打雷的！”

“是不是天舟登岸，动静太大，牵引了那些流落在破碎空间中的仙府出世？”

原本是晴空万里，一瞬之间，天色浓黑，乌云翻卷，雷声隆隆，一声接一声，合着闪电劈在坛城上空，竟似乎是要将浮在空中的坛城劈落，若不是其中并不含劫力，简直就像是有什么修士要破境渡天劫了。

“激发大阵！”

城头传来军士喝令，坛城中的小贩、伙计连忙将货物收好，往屋内躲去。只见道宫上空缓缓升起一个光球，猛地一闪，将坛城上下包裹起来，任凭闪电怎么轰击，都被雾蒙蒙的阵力吸去，道宫中也有几人走出，仰面观察天色，似是在准备应对天候下一步不测的变化，只有那坛城口的巨龟，四肢划动，惬意地在雷电中游曳。

“这个时节，坛城怎么会有雷呢？”

雷声约响了半个时辰，终究渐渐褪去，一滴雨也没落下来，道宫撤去大阵，又派出不少修士往各方去了，坊市中众修士都在议论不休，多数是猜测南株洲上空是不是有空间碎片经过，又或者是否有妖物、灵宝出世，震动天时。毕竟如此巨雷，便是南株洲的雨季多见，突然轰鸣，必有缘由。

“郎君，坛城道宫已派出人手，执着定星盘去到云中，寻找那空间薄弱之点。”

陈均洞府中，几个执事跪地回禀，陈均盘膝端坐，点头不语，沉吟了一会，方道，“给各门人传信，坛城空间或者不稳，天舟可能要暂时避开，如此情境将更加复杂，令他们各自小心。”

又从袖中掷出一面小旗，“把这一气云帆送到晏清那里去，给他护身之用。”

众人各自领令去了，陈均闭上眼，似是要重新入定，却又想起了什么似的，说道，“去问问琳姬，慈小姐在做什么？”

他洞府之内，大小事情其实都瞒不过主人，但陈均却偏不查看，只等着琳姬回复，过了一会，侍女回转，跪地禀道，“慈小姐这些天一直在看书。”

顿了顿，又到，“琳姬姐姐说，慈小姐今日又吃了三盘香桂獐肉。”

陈均嘴角也是一抽，念头转动间，面前一块铜盘亮了起来，现出松轩中的景象，阮慈靠在贵妃榻上，肚子上摆了一盘肉脯，一手拿着一本书看着，另一手慢慢地拿了肉脯往口中送，动作虽慢，但却不曾断绝，这块在口中嚼着，手又去拿下一块，这么细水长流，耗费甚大，这盘肉脯也只有一小半了。

“她倒悠闲。”

松轩藏书，陈均自然心中有数，见阮慈在看一本《意修真解》，更不在意，袖子一拂，淡淡道，“琳姬也是自作主张，谁让她进松轩的？”

不过薄责一句，便不再提，思及阮慈这一阵子连前殿都没来，多少给他省了麻烦，少了因果，第二日还是发下令去，叫人采买些灵食进府不提。

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阮慈这里，对坛城如临大敌的做法自然一无所知，她来坛城不过两载，对天候并不熟悉，只当是偶然下了一场雷雨，刚开始吓了一跳，很快定下心来，靠着看那本《意修真解》，却是越看越觉得好笑，慢慢翻完了，回去忍不住和王盼盼说笑道，“那么多真外别传，有许多荒谬之处，但也不是不能想象，只是觉得条件太过苛刻，难怪流传不开而已。我今日看到的意修之法，才是真正匪夷所思，这道统真的有人修成过吗？”

“所以叫你别看那些杂书了，”王盼盼逮到机会就要发作阮慈几句，“意修匪夷所思？只是你的修为还不到那一步而已，杂修之法，很多都是真修发明，辅佐自己修炼用的。意修是给道祖转世、大能旁修第二道所用，你看着当然觉得匪夷所思。”

“转世？不是说修士只修一世，不能转世么？”阮慈又好奇起来。

“这规矩不也是道祖定的么……幽冥离火道祖不喜修士转世，所以定了这条规矩，所有修士真灵飞入地府都会去到另一处所在，不入六道转生轮。”王盼盼说道，“但道祖如何管得了道祖？这都是修道界人人都知道的掌故……你要看也该看看《天舟渡》，看什么杂修典籍。”

《天舟渡》是一本杂记散文，记载了许多琅嬛周天的典故，还有各大洲陆的境况，取名于天舟渡界时，修士不能修行，只能闲谈，这本书便是给各方修士提供谈资之用。阮慈心里是想看完了典籍，无聊时再看它解闷的。当下为王盼盼顺了顺毛，又端出特意带回来的肉脯给她吃，王盼盼开心了些，仔细指点道，“道祖转世，目的有许多，有时候是为了解脱先天所限，就如同宇宙先天灵宝，固然一出世便是道祖之尊，但如果不转世，也就终生无法超脱，为求超脱，多数会转上一世，而转世后该如何再度合道呢？这本意修之法，便是由此而生。”

所谓的意修，乃是一门玄之又玄，看着极不可能的修法——本方宇宙的真修道统，说穿了便是汲取灵气，打磨自身，在体内开辟气海、丹田、识海等等，灵力与肉身互相激发，铸就金丹，如此一步一步参透宇宙三千大道，稳步登入道祖境界。但真外别传的修法，却是放弃了灵力、肉身的互相淬炼，直接以凡人之身，去触碰法则之力。比如法修、愿修，都是如此，一个凡人也可以发愿、设法，只是这么做和真修比要花费更多时间，难度也更大，有这个闲工夫，不如去好好修真了。

而意修也一样透着这股味儿，所谓意修，是指修士心中坚信什么，自己便是什么——譬如说，一个凡人若坚信自己是炼气期修士，那么他便是炼气期修士，若他坚信自己是道祖，他便是道祖。

当然，人人都可以臆想，若是只是坚信什么便是什么，那么天下就要大乱了，找个人来迷惑心智，叫自己以为自己是道祖，岂不就拥有了一身的威能？这意修之法难就难在这里——这个坚信自己是炼气期修士的凡人，必须将炼气期的一切细微之处都在脑中设想出来，和真实情况分毫不差，如此才能在一瞬间便获得炼气期的修为，同样道理，他要成为道祖，也非得把道祖对规则的掌控都先构设出来，才能一步登天，炼法合道。

如果不是炼气期修士，怎么能对炼气期修士的细节了如指掌？若已经是炼气期修士了，那么还需要意修之法做什么呢？这意修对大部分修士来说，都令人发噱，阮慈也是听王盼盼说起，才知道原来是给道祖转世重新合道用的。道祖转世之后，自会有因缘让其取回前世记忆，届时凭意修之法，便可以一步登天，重新合道。又或是有些洞天老祖，已开始参详法则，准备合道，有时也会另设化身感悟大道，便会用意修之法演化分神，如此便是参悟失败，走火入魔，对真身的影响也会降到最小。

“这门修法，本就是为大能准备的，对底层修士来说，的确荒谬，比如这意修之法仅止于修为而已，你的修为上了一层楼，体魄却不会因此有任何强健。凡人的肉身如何承载大能的识海？只怕当时就会油尽灯枯而死，肉身未经淬炼，也没有相应的灵宝，便是修为上去了，也永远都弱同阶修士几筹。”

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