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第八十四章 伊罗兴的理论科学（第2页）

这自然不是特纳故意让人难堪，而是作为汉弗莱的老朋友和老对手，他早就对这一套免疫了。

不过几句话下来，半精灵圆滑的处事方式明显也让人们彼此拉近了一些距离。

简单的闲聊中，四人彼此也介绍了一下自己。艾洛也没有摆出高人一等的态度，反而不时地参与进人们的话题里，这让本来还有些拘束的几人都放松了一点。

虽然只有这么一点人，但似乎是个好的开始呢……

看着气氛越热烈起来的艾洛，在心里默默回想着四人的信息。

不用说，他们都是来自西大6各地的学者和研究员。准确地说，聚集在此的四人并非是当下常见的魔法学派拥护者，而是一个与他们相对的学派——物质学派的拥护者。

这里就得提一下目前伊罗兴世界的理论科学的展概况了。

尽管这个世界曾经经历过蒙昧、创始和隐秘三个纪元，然而前面三个纪元积累的大量文明成果都在隐秘纪元的末期，随着诸神之战，和一个极度达的文明一起毁灭了。

辉煌纪元开始时，诸神重新划定了世界的秩序，而幸存者们则在两个纪元之间漫长的黑暗时代里遗失了几乎所有的知识。

这就等于是说，一切基本上都要从头开始。

辉煌纪元到如今已经持续了几千年，而在这段时间里，无数的学者、法师、炼金术师前赴后继，一点一点地探索着这个世界的本质。

经过前人们的研究和总结，现在的理论科学被分为两大派别，一类是从魔法入手，探求世界上各种现象的魔法学派，另一类则是从物质入手进而探索万物变化的物质学派。

魔法学派是当今世界的主流，几乎百分之九十五以上的人都认为只有魔力才是接触到世界本质的最佳工具。

这种想法不是没有来由的，因为在长期的研究学习之中，人们现魔法几乎可以干涉物质层面的一切现象，而有些魔法甚至可以干涉精神，更不用说在魔法之外，还有无数奇妙的奥术。

说白了魔法和奥术都是一回事，那些尚未被人们充分认知到的魔法，就是奥术。

换句话说，掌控了魔法的本质，也就接近了世界的本源。

至于在魔法学派之中又细分了魔法元素学派和魔法波动学派这种事，就不是现在需要关心的了。

比起魔法学派的同行们，物质学派的拥护者们可以说过的很不如意。

如果说魔法学派的人们倾向于直接从魔法这种近乎于本源的力量入手，那么物质学派就讲究一个循序渐进的过程。他们认为应该先研究基本的自然现象，然后对这些现象进行归纳总结，从而推演出普遍规律。

虽然这种想法确实很有道理，也有一些物质学派的学者建树不小，但很可惜，这样的研究度比起魔法学派，实在太慢了。

举例来说，一名接触魔法不久的法师学徒，掌握一个低阶火球术不是什么过于困难的事。在这个过程中，学徒往往就能很容易地理解魔力的运作，进而了解到“燃烧”、“热量”之类的概念在魔法层面上是如何体现的。

同时这个学徒可以很自然地通过这个过程，将知识转化为部分实力，无论是直接实力还是间接实力。

可以说，世界上那些声名大噪的魔法学派成员，要么是自身实力高强的大法师，要么就是德高望重、学生成群的智者、贤者，很少需要担心自身的安危。

可物质学派就不一样了，他们的学生经过刻苦的学习后，却很难像魔法学派一样直观地了解掌握的知识在自己手中的变化。还是举刚才的例子，魔法学徒可以直接凝聚一个火球来复习魔力的运作，而物质学派的学生就只能通过打火石或者别的东西点火，然后观察火这一现象的表面。

一方可以直接感受本质，而另一方只能观察表象，高下立判。

而且物质学派学者们的知识不能转化为实力，这就导致了物质学派的学者更加容易被威胁、利用。

这些因素结合起来的结果，就是物质学派日益凋零，以至于当今在很多地方，物质学派甚至被排斥。

但即使是在这样的环境下，仍然有像自己眼前四人一样坚定的学者在各地默默研究、探索……

艾洛在知道这件事后就一直在思索，究竟能不能将这些不被认同的人们利用起来呢？

毕竟根据诺埃莱的现，那隐秘纪元遗留下来的知识，很可能就与物质学派的研究方法存在某些共同之处啊……

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