韩三千小说

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第69节（第1页）

小儿发蒙，所选用的书籍大多大同小异，但是若是孩童聪慧的话，也可多看些其他的书。

这年头还实行的是举孝廉的制度，所举的孝廉，世家大族其一，寒门地主其二，剩下的极少数才是普通人出身。寒门虽有个“寒”字，但总起码也是地主阶级，家中小有资产。

所以举孝廉的制度发展到如今，又与世袭制没什么两样了，这也是为什么东汉以来，世家门阀逐渐抬头的原因。

没有后世科举的烦恼，官职也近乎世袭，教导的书籍内容反而更加丰富，世家公子还得每人学上几门技艺，以示不同凡俗。

前些日子，祭祖回来，曹丕言说自己那边新得了几本书，让司马师将消息转托给司马懿，谁成想，司马师竟然将看过的那几页背下来了，顿时大感惊奇。

司马师前世倒没有过目不忘这个技能，大概是灵泉水的又一功用。

司马师回来将那几页背给司马懿听，次日司马懿就带他往曹丕府上去了。

自从他正式启蒙之后，去曹府的频率就不似幼时那么高了，终于和同时代的其他孩子有了一点共同点，但是小孩儿进学总不能整日拘着学习，所以一日之内，总有许多的时间玩闹。

这个时代的常见玩具——并非益智类的——有两种，一种是鸠车，另一种是竹马。

竹马很好解释，所谓的“郎骑竹马来”里的那个就是了，做工精细的甚至会真的加上马头以及其他部位，做得粗糙一点就是单纯的竹竿，只不过小孩以骑马的姿势进行活动，甚至互相碰撞、竞争。

虽然看起来单调，但是对于孩童的肢体协调、小脑发育有很大的帮助。

鸠车则是一种帮助孩童学步的工具，鸠车的形状像鸟形，是一种两轮有长柄的玩具，小孩儿可以奔跑着推行，在此过程中锻炼走步能力。

而且鸠车是模仿鸠鸟飞翔和行走时的不同形态制作的，如果强力牵曳，则尾部翘起，若放缓慢行，则尾端摩地，很有些趣味，算是孩子们极喜欢的一种玩具。

不要小看这些玩具，古人要是宠溺起孩子来，七八岁的孩子指不定就和一两岁的婴儿没什么太大的差别，孩子整日被抱着走路——尤其是富贵人家的子孙——对他们的生长发育以及身体健康状况都没有太大的好处，这些玩具可以有效地避免这些情况的发生。

司马师是个有成年人的记忆的小孩儿，早早就开始自己走路，也稳当得很，但是饶是如此，他还是没能逃过这些玩具的魔爪。

他的弟弟阿昭是个原装货，而且在司马师的教导下非常兄控。

在司马昭小朋友的幼年期，兄控的表现就是非常黏着司马师这个哥哥，就算是玩玩具也要拉着哥哥一起玩。

再加上因为司马师灵泉水的供应，建安十九年，司马昭三岁的时候，张春华又怀上了。

张春华与司马懿总共育有三子一女，除了司马师与司马昭两兄弟之外，三子司马干应当在二十年后才出生，剩下的一个就是在史书上没有记载明确的生卒年的大晋南阳公主。

如今司马懿和张春华夫妻俩的感情还如胶似漆，照顾弟弟的重任就落到了司马师的身上。

大概因为有长子珠玉在前，再加上司马昭小朋友也有灵泉之助，看起来也是个聪明伶俐的，所以他的教育经过调整，初步与司马师有一定程度上的重合。

再者为了锻炼他的身体，司马昭已经开始用鸠车玩闹了，司马师不仅要全程监督，还要全程陪同。

司马懿带着司马师出门，司马昭虽然也很聪明，但那是普通孩子的聪明，所以他原本是不想带着次子出门的，但是司马昭闹着要和哥哥在一起，再加上司马师在一旁的劝说，司马懿最后没有办法，才同意了。

不过凑巧的是，曹丕府上今日来的客人也带了孩子过来，司马昭倒也不是没有玩伴。

客人容貌犹有风韵，又带着书卷气，很有女性的柔美，只是年龄已不小了。

她带了一个女孩儿来，原来她是受甄氏之邀上门拜访的，不过现在看来，恐怕是甄氏得了曹丕的吩咐才邀请的人家。

小女孩儿姓董，和司马昭在一边说着话，由甄氏帮忙看着，司马师坐在父亲身边。

在客人自我介绍的时候，司马师还挺吃惊的。

他重生在这个时代，见到的历史名人不少，但是名人也得分名气大还是小，他面前的客人，绝对属于名气极大的那一类。

蔡邕长女蔡琰，字昭姬，后世称为蔡文姬。

这个时代，蔡文姬还被称为蔡昭姬，昭改为文是因为在晋朝要避司马昭的讳。

却说曹丕这几本书是从曹丞相那里得来的。

这原本是蔡邕家中三千本书中的几本，但是几经战乱后，蔡邕家中的藏书全部亡佚，只有蔡琰脑海中还能够背诵她从前记下的三百本，后来她将之书写下来送给了丞相曹操。

蔡邕收藏的原本已然丢失，蔡琰默写下来的这一批也算是孤本，曹丕是因为他是丞相的亲子才有机会得到，但是他事务繁忙，天长地久，也不知要抄到什么时候才能看完。