韩三千小说

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第一章 坊正范铮（第1页）

“在下范铮，敦化坊坊正，坊门管钥，督察奸非。”

年方成丁的范铮站在坊门处，端正了一下软脚幞头，轻舞手中的枣木短棍，身后跟着两名体格健壮的坊丁。

年轻的面容，长得方方正正，相貌说不上俊，但也绝对与丑无关。

五更天就得开坊门，在大唐是常态。

敦化坊是长安城最东南角，紧紧顶着大名鼎鼎的芙蓉园与曲江池，地方够大，人口才五千余，户不足千，是人口最少、最穷的坊区。

太极宫、皇城在正北，旁边是官员密集的住宅区，然后是东西市，大量的商贾、工匠、劳力都聚集到那一片，东南角的敦化坊自然无人问津。

范铮其实想过从军挣一身军功，捞它几十亩永业田，奈何商杂类，不得预于士伍。

坊正，最多能算个吏，还是没俸禄、没粮饷的基层小吏，好处是免了租庸调及色役。

坊正之职，看上去不怎样，责任可重大着哩。

大唐规定，男女始生者为黄，四岁为小，十六为中，二十一为丁，六十为老。

《贞观律》第一百五十一条：诸里正不觉（人口）脱漏增减者，一口笞四十，三口加一等；过杖一百，十口加一等，罪止徒三年。不觉脱户者，听从漏口法。

《贞观律》第一百五十二条：诸州县不觉脱漏增减者，县内十口笞三十，三十口加一等；过杖一百，五十口加一等。

要管户口，要管家长里短，在国殇期间不许坊内婚配、不许歌舞，要巡视坊内有没有偷鸡摸狗的勾当，要与左候卫府兵、万年县壮班衙役、捕班衙役沟通，事情多且烦。

左右候卫沿袭的是前隋的编制，隋初是是叫左右武候卫，大业三年，改为左、右候卫，在不出战时，掌管宫中及京城昼夜巡警、护卫车驾，并有司阶、中候、司戈、执戟负责仪仗。

所以，在很多唐朝小说里的“武候”，指的是左右候卫的府兵。

到了好改年号、好改官职名称的李治手里，两卫又被改为左右金吾卫。

饱饮敌血的骄兵悍将，有时候并不是太好打交道，没有万年县六曹与衙役们好说话。

所以，在前坊正暴病而亡之后，这个看似炙手可热的位置，生生被人推来推去，最后落到了刚刚成丁的范铮身上。

如果是个一般的平民，不划算当这个只能免租庸调杂徭的坊正，可对于家里开了个木匠作坊的范铮来说，好处却不是一般的多。

免名下税赋只是小事，能让县衙六曹不会额外找麻烦，能及时承接少府监与将作监的政令，才是最要紧的事。

少府监掌百工政令，将作监管土木匠作的等差。

简单地说，就是你不能把平民的车造成金辂车、轺车、四望车这些等级，这是专供的制式，得由指定的作坊制作。

擅自制作了、外流了，等着吃官司吧。

在任何年代，想好好活下去，就得注意不越雷池一步。

现在正好是贞观十年，司空、齐国公长孙无忌主编的《贞观律》代替较为粗糙的《武德律》，从此影响了上千年的律法。

贞观四年，大唐灭突厥，生擒颉利可汗阿史那咄苾；

贞观九年，大唐击吐谷浑，步萨钵可汗慕容伏允遁逃，被追入绝境，自缢，吐谷浑自此分裂为东西二部，占了绝大部分境界的东吐谷浑臣服于大唐，西吐谷浑由慕容尊王率部在鄯善、且末一带苦苦支撑。

虽然大唐不承认西吐谷浑的合法性，但人家是真实存在的国度，并不是流寇马贼。

正因为这两场摧枯拉朽的大战，让周边的邻国都为之震动，于是乎大唐周边宁静了，番邦来朝贡了、来通商了。

谁也不能说这是坏事，但总归对本土有一些影响。

比如原先范氏木器作坊制作的货车，就有薛延陀制作的高车、契丹与奚族制作的奚车竞争，压力很大的。

高车，轮轴比一般车子为高，更便利于山野泽地行走；

奚车相对舒适一些，同样的负重条件下，能更省力。

至于家里的木匠作坊，并不太懂木匠活的范铮，最了解的一件事就是不要乱说话。

曾经范铮也想过将两轮马车改造成四轮马车，以异军突起的方式抢夺市场，然而细细揣摩才知道，这是个一厢情愿的想法。

两轮改四轮，可不是增加两个轮子就完事的，除了并不能增加承载能力外，车轴与车厢也必须增加转向的活动链接，且前轮受车厢限制，转弯的幅度不能太大，只能适用于一些平坦的地方。

实用性不大的明，最终只能躺进历史的尘埃里吃灰。

无论在哪个时代，泼皮无赖之类的人物都少不了，敦化坊也不能免俗。

嬉皮笑脸地逗小娘子的麻山，明显就是敦化坊之耻。

这种人物是最恶心的，报官吧好像还不至于，偏偏让过往的婆娘们都觉得厌恶。

“真要觉得肠胃不好，想吃口软乎的，樊大娘挺适合你的。”

范铮昂然挡到了麻山前头。

樊大娘并不是岁数很大，而是在家中排行老大，这一点，《观公孙大娘弟子舞剑器行》中的“大娘”可以为佐证，在当时的大娘，通常是指“大娘子”。

麻山的脸瞬间黑了。

倒不是嫌弃樊大娘寡妇的身份，反正这年头，皇帝都下《令有司劝勉民间嫁娶诏》鼓励再嫁，孀居服纪除后就无碍了么。

而且，樊大娘颇有家业，在长安当然算不上数，在敦化坊却可居前十。

关键是，麻山一百五十斤，樊大娘三百斤！