韩三千小说

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第九十五章 结发（第4页）

最后，是婆娘们撒一些金钱在床上，同时在床头放置红枣、花生、桂圆、瓜子，寓意“早生贵子”，便告礼成，傧相与女傧也可以退出去吃特意留的酒席了。

瓜子自然不是向日葵，冬瓜籽而已。

花生不是十六世纪传入中国的吗？

现在国际上有不少人认为花生的原产地为巴西、中国、埃及，中国出土的浙江吴兴钱山洋原始社会遗址有炭化花生种子。

最多，你能说中国原生种可能因为产量等原因，而没有大范围种植，你不能指着花生炭化种子说“孤证不举”，这样与行径与“抛开事实不论”有区别吗？

范铮成亲这种惠而不费的场合，李义府当然要紧紧抓住！

魏王府典签武能踏入正堂，叉手行礼：“恭喜监察御史喜结连理，下官奉魏王妃之命，向范家娘子奉上于阗白玉臂钏为贺！”

一片惊呼声，让杜笙霞倍感得意。

嘻嘻，还是阎婉姐姐会撑场面，这一下颜面不就有了嘛。

夫人这个词，在唐朝是不能乱叫的，皇宫之外，一品及国公母、妻称国夫人，三品以上母、妻称郡夫人，乱叫是僭越，会招灾的。

范铮代为收下，然后交到一手执团扇的杜笙霞手里。

“请典签代谢魏王妃厚礼。”

元鸾似笑非笑地看着这一幕，一言不。

呵呵，这个儿媳妇，还是有点小心计的。

宾客们在院子里、坊中开席，新人则送入洞房。

所谓的洞房，当然是指正房分出的一侧起居室。

左右厢房，堆了老多木匠工具了。

沃盥礼洗干净手了，之后是挑盖头，这里还稍微讲究点，用的是秤杆。

说用秤砣那个，别走，去武候铺解释清楚，你真不是来夺命的？

取秤杆，取的是南斗六星、北斗七星、福禄寿三星，恰合斤两的十六进制，寓意圆满。

贞观时期的女子，脸上涂的粉没那么夸张，要是像倭国舞伎那种腻子粉脸，会吓死人的。

但是，杜笙霞的脸，范铮也没看到，因为团扇迅遮掩了脸庞。

哦，不是矫情，这是婚礼中一道必须的流程，叫却扇礼，需要以诗词打动新娘子哟。

词源于南梁、成形于唐朝、兴盛于五代十国，鼎盛于宋朝，在唐朝也不是什么稀罕玩意儿，就是普遍认为它格调不够。

“妆浓未试芙蓉脸，却扇凉犹浅。粉轻红袅一生娇，风外细香时伴，湿云飘。”

“双飞属玉来还去，谁识幽闲趣。莫教疏雨黄昏，已是不禁秋色，怕销魂。”

【宋·张镃《虞美人》】

杜笙霞噗哧一笑，团扇交给身边的女傧，如星的眸子里透出一丝狡黠。

“万年隐者？”

嘿，杜笙霞的怀疑，从来没退散过。

都成了一家人，范铮也没有必要瞒着，大大方方地点头。

唐朝的婚姻，多数人的保质期为一生，不是闪婚闪离的周婚，相互间可信得多。

新人也是要用膳的，以范铮的家底，同牢礼的牢，怎么也是羊肉、猪肉齐全的少牢，还有其他菜肴，一看蔬菜那色香味俱全的模样，就知道绝对与阿娘无关。

哈哈！

6乙生持干净的箸，分别挟了一片羊肉置入范铮与杜笙霞碗中，两人同食，以示正式在一起生活了，同牢礼就算完成了。

合卺礼，不用说得很复杂，就是交杯酒。

用完膳后，是解缨礼，也就是把杜笙霞上的许婚之缨解开。

然后，夫妻各自剪下一些头，挽成合髻，由杜笙霞保管，这也是结夫妻一词的诠释。

最后，是婆娘们撒一些金钱在床上，同时在床头放置红枣、花生、桂圆、瓜子，寓意“早生贵子”，便告礼成，傧相与女傧也可以退出去吃特意留的酒席了。

瓜子自然不是向日葵，冬瓜籽而已。

花生不是十六世纪传入中国的吗？

现在国际上有不少人认为花生的原产地为巴西、中国、埃及，中国出土的浙江吴兴钱山洋原始社会遗址有炭化花生种子。

最多，你能说中国原生种可能因为产量等原因，而没有大范围种植，你不能指着花生炭化种子说“孤证不举”，这样与行径与“抛开事实不论”有区别吗？

范铮成亲这种惠而不费的场合，李义府当然要紧紧抓住！

魏王府典签武能踏入正堂，叉手行礼：“恭喜监察御史喜结连理，下官奉魏王妃之命，向范家娘子奉上于阗白玉臂钏为贺！”

一片惊呼声，让杜笙霞倍感得意。

嘻嘻，还是阎婉姐姐会撑场面，这一下颜面不就有了嘛。

夫人这个词，在唐朝是不能乱叫的，皇宫之外，一品及国公母、妻称国夫人，三品以上母、妻称郡夫人，乱叫是僭越，会招灾的。

范铮代为收下，然后交到一手执团扇的杜笙霞手里。