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第十二章 道与目标（第2页）

再先灵宝，要是换了其他人，在拥有乾坤鼎与阴极破灭扇这一攻一防两件顶级灵宝的情况下，其实是已经不会再对灵宝有太迫切需求的，毕竟灵宝贵精不贵多，哪怕灵宝再多，一般修者也都是没精力去参悟与炼化的。

只不过灵宝对于古玄的意义却不同，先不他的修炼本就需要参悟更多种类的法则，单单是他前世看洪荒流时对先灵宝的眼馋程度也都不允许他淡定以对……再就算古玄自己不需要，但保不齐他以后也会有个徒弟晚辈什么的……

……

至于第二个目标……则是为了突破修为。

而到修为……

古玄结合前世记忆与今世传承，将洪荒中的修炼等级分为凡境、玄仙、仙、金仙、太乙金仙以及大罗、归元、混元几大境界。

古玄现在的修为是凡境大成的地仙之境，再往上便是玄仙。

而从地仙突破至玄仙的条件便是感悟法则，而且哪怕只感悟出某条法则的万分之一片段，便能踏入玄仙境。

只不过正所谓万事开头难，别看只需要感悟出万分之一的法则片段就能从地仙突破至玄仙，但是实际上就是这么一个的关卡却难住了无数的洪荒修士。

好在古玄，或者当下跟脚深厚的大能都不在此粒

就拿古玄来，先不他有着诸多先灵宝可以参悟法则，实际上，若是古玄愿意沿着二十四品造化青莲的老路走，单修一法，那么就算是没有大道宝鉴，只要他参悟那条从二十四品造化青莲中斩出，现在被大道宝鉴吸收聊造化法则，凭借着他的底蕴，便能一路毫无桎梏的突破到归元，也就是后世所谓的准圣圆满之境。

但是……凡是就怕有个但是……

但是，现在的情况却是，古玄不但不想走上老路，在见识到太初时代那么多强大无比的极道法则后，他的心中却被种下了一颗不安分的种子。

索性大罗筑道经与大道宝鉴都给了古玄底气，让他具备了能够将自己的不安分化为实际行动的资格。

大道宝鉴姑且不谈，大罗筑道经却是一部相当牛逼的功法，这点从其能够让古玄在还没化形时就分出太乙金仙圆满级分身这点就能看的出来。

大罗筑道经的修炼方法跟洪荒主流的修炼之法并不相同，主流的修炼之法是专修一条法则，然后在将这条法则参悟完全，达到归元境（准圣）圆满之后，于这条圆满法则的基础上悟出另一条法则，从而突破至混元之境。

而归元筑道经却是要在玄仙境时选择三种法则，然后再将这三种法则不断融合，并于突破大罗境时融为道果。

当然，大罗筑道经不可能苛刻到要让古玄跟修单一法的修士一般，必须要在突破大罗时将三种法则都修至各自的三成，那根本不可能。

实际上，大罗筑道经只需要古玄将他选择的三种法则修到一成，也就是玄仙圆满的境界……这也是为什么前文大道宝鉴不怕三成法则太少的原因。

那么问题来了，仙、金仙、太乙金仙三境难道古玄就不用经历？

这自然不可能，大罗筑道经之所以难也就难在了这里，古玄需要在金仙、太乙金仙以及太乙金仙突破大罗境时分别将三种法则分别相融……

这可就不是一般的难了，法则本来就排它性极强，却还要境界只有玄仙境的修者将他们融合，这简直就是在犯罪，其中所需要的庞大法则推演量估计连归元境的存在都很难完成。

好在，古玄自斩前毕竟做过一段时间的半步混元大能，境界与眼力还是有一些的，同时这也就是一开始古玄敢于修炼大罗筑道经的底气所在。

然后再加上如今新得的大道宝鉴，反正他要同修三法，古玄便萌生出了复制太初时代那些极道法则的念头。

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