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第 57 章 晋江文学城独家发表二合一捉虫（第6页）
不出意外的，夏枝病死了。
年仅五岁的孩子，在了流浪汉的棚屋、在流浪汉的结界中停止了呼吸。
比吕懵了。
为什么神明不救我的孩子？
为什么夏枝死掉了？
啊……啊啊！不可能，
不可能！
对了。
对了……！
一定是因为神明还在沉睡。
神明在睡啊，
祂每次出来想用祭品（听从术师的指令吞噬掉祭品），
都是闭着眼的。
神明祂……祂只是还没有苏醒，所以没注意到他们的祈祷。
狂信徒没有醒悟。
他反而将孩子的尸体献给了神明，物理意义上的让自己的孩子和神明融为一体。
然后，比吕开始寻求复活孩子的方法。
日本传说中，信仰越多的神明，就会越强大。
所以比吕开始传播信仰。
传说中，越虔诚的信徒，就越能得到神明的眷顾。
于是比吕开始进行越发过火的献祭仪式。
为什么会选择留在铃木家的施工地呢？
因为那原本块荒地，是流浪汉比吕和夏枝曾经居住的地方，是夏枝逝世的地方。
比吕坚信他孩子灵魂孩子这里，所以无论如何都不愿意离开。
因此，比吕也就顺势将自己的猎场定在了这里。
他有人格分裂。
一个人格还带着基本的良知，在狩猎、选择祭品时，会于心不忍。
而另一个，则是完全的狂信徒，想要源源不断为神明献上更多的祭品。
所以拥有精神方面术式的他们，达成了协议。
上山的是祭品信徒，下山的是会被注入信仰概念、每日都为他们神明祈祷的信仰信徒。
那个幻觉中的两只狛犬，就是比吕两个人格的具现化。
他在人祭。
而他认为他的神明会享用人祭，那么神明——比吕的式神就会按照他的想法去吞噬活生生的人。
直到现在。
金沢比吕疯狂的行为，终于被迫终止。
他会在「窗」的押送下被关押到咒术界的牢狱中。
等待他的，只有咒术界高层商量后的两条路。
——因为一生无知和疯癫，金沢比吕还有机会选择，要么老老实实成为高层手中的武器，要么因为危险的精神干扰方面的术式，而被加以死刑。
咒术界高层对诅咒师的判决，向来都只有一条标准。
和道德无关，也和精神问题无关。
可不可控、有没有足够的利益。
这才是最重要的。！
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