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第九十三章 这文坛就没有一个能打的求订阅(第4页)

这很没水准,苏澈都懒得回应。

但他想了想,还是回一下吧,万一让这人以为自己赢了可就不好了!

苏澈说:贱儒去攻击别人,却不能让人攻击贱儒,否则便不是仁人的表现,这世上哪有这样的道理?这天下间的士人当然并非全是贱儒,可有些人总是因为利益或者关系而维护贱儒,并试图驳斥我,而挽回贱儒的名声,我自然要骂回去。你连这最基本的道理都理不清楚,还跳出来狗叫,简直太可笑了!看来和那些贱儒也没什么区别!

这话一出,笔名叫段文纪的士人很是恼火,直接将邸报撕得粉碎,却没有继续回应,再无下文。

很快又有一人冒出,叫薛文,显然也是个笔名马甲。

薛文说:你时常引用荀子的话来反驳人,可很多话基本都是在断章取义,却将其当做了圣人的道理,让人不准反驳,否则反驳了就是驳逆了荀子,这样的诡辩,和那些贱儒小人又有什么区别?

苏澈回:你说我断章取义,那就将你的理解说出来……难道圣人的话语,你一个人便能全部理解?你的理解就一定是正确的?我的理解就是断章取义?难道说你已经掌握了圣人的解释权?如果你说不出来道理,那就不要在这里丢人现眼!

这笔名为薛文的儒生,直接被呛得差点吐血,他是当代大儒,还真掌握一部分圣人经文的解释权,可这话根本不好说出来,否则别人一看就是他,会质疑他的用心,一时间很是郁闷,无奈的退出了战场。

很快又跳出来一人,他直接询问鲁荀:无军功不封侯,何解?此乃倒行逆施,指出这个过错的人,却被你贬低为贱儒,这是什么道理呢?

苏澈立刻回应:《史记卷九吕太后本纪记载:白马之盟约。

其一,国以永存,施及苗裔。第一,只要汉帝国存在,大臣们及其子孙就永远有酒喝有肉吃。

其二,非刘氏而王者,天下共击之,若无功上所不置而侯者,天下共诛之!第二,不是刘氏子弟而称王的,天下可共同击灭他。没有功劳不是天子所封而封侯者,天下共同讨伐他。

此功乃是功勋,将其私自当成了军功之说,乃是以讹传讹!

那张仲景因为剿灭瘟疫的功勋,被皇帝册封为济世侯,可谓

是合情合理。

我在贱儒那文章里,甚至都懒得说这个……

因为我觉得大家都是读书人,肯定会有学问,不用我多说。

可你竟然连这个都没弄懂,简直就是一个不读书的文盲!

快点滚回蒙学的地方,从零开始学习吧!不要在这种天下人都看得到的地方丢脸了!

很快这人看到这篇回应,直接羞愧恨不得找个地缝钻下去。

这个时代的士人还是很讲道理的,可既然他们讲道理,那苏澈就和他们好好的讲讲道理!

一时间。

苏澈在这大汉文坛,杀了个七进七出!

回应每个对手,苏澈都是攻击性拉满,很少有对手是他一合之敌。

渐渐地,随着一个月的时间过去了,便再无对手了。

这天下间也再无一人敢质疑苏澈这济世侯的公正性,实在是被鲁荀给骂怕了!

而苏澈难免有一种打遍天下无敌手的寂寞,他忍不住出感叹,这大汉文坛,难道就没有一个能打的吗?

毫无疑问,鲁荀这个笔名,直接名扬大汉。

不管这是凶名也好,恶名也罢,出名那是绝对出名了。

普通的老百姓或许还会有一种不明觉厉的感觉,但对于所有的读书人而言,这个名字简直是如雷贯耳。

关于鲁荀的真实身份,很多人有所猜测,十有八九便是那济世侯张仲景!

当然,也有人说鲁荀是那张仲景的父亲张宗汉。

还有人说是那南阳郡干了几十年的郡丞鲁观,因为都姓鲁嘛。

这位鲁观老先生,还是不可避免的躺枪了。

这让鲁观解释了好久,可还是无法洗脱嫌疑,这让老先生很是忧郁,生怕有激进的读书人来刺杀他。

而苏澈却没将这事儿放在心上。

不过。

他在骂爽了之余,却是若有所思。

既然骂都骂了,那这个笔名绝对不能就此废置,那就多写几篇文章吧,必须得继续搞事情才行,骂一骂天下间的那些贱儒,唤醒一些有一腔热血的报国青年!

这一个月的时间下来,苏澈已经将南阳郡积压的公务处理一空了,也算是有些空闲时间,可以和张莹玩耍,管一管程锦商会的事情,顺便再写一些文章。

现如今,程锦医馆遍布天下,赤脚医生多如牛毛,根本不用苏澈当一个“坐堂医生”。

在这样的情况下,多写一些文章,唤醒更多的人,倒也未尝不可。

苏澈没有多想,直接开始动笔,可写着写着,苏澈又有了许多新的想法。

于是他决定暂且不骂了,先写一篇石破天惊文章再说!

三日之后,各大邸报上,多了一篇文章,名为——“儒说”。

苏澈从各种刁钻的角度阐述当代儒道的缺陷之处,说现在的儒家已经脱离了人民群众,成为一种假大空的学说,这不是真正的儒道。

随后他又引经据典,从古至今,详细指出了儒家之学的真正方向……

这文章的大概意思是指出了那篇“贱儒”的内容很有问题。

尽管许多段落引用了名家经典,将事情说得很有道理。

可问题是,你鲁荀并不是圣人,也不了解那些攻击张仲景之人的德行,只是

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