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第八十八章 家族命运的轮回（第2页）

怪不得历朝历代都有帝王沉浸于道法，原来道法之中确实有意想不到的境界。但是这样的境界却不是容易达到的，因为一念之差就可能成魔。就在方才，自己还想拿剑让张惟昭血溅五步。

他转过身，再问话的时候已经平和了很多“怎么样才能使业力尽快消散，迎来天下升平？”

张惟昭摇摇头“没有成法。只能一次一次承受痛苦，一点一点修行。任何成之法，都有可能引来心魔反噬，欲而不达。”治愈内心的创伤，需要一个漫长的过程。越是人生早期的创伤，需要的时间就越长。

“如何才能修行？”

“其实一饮一啄，都可以是修行。但是刚刚开始的时候，还是需要借助诵经、打坐这些外在形式，来使自己生出一种清静心。”

“就像你协助太子清修那样吗？”

“确是如此。”

“你弄的那个放满沙子的盘子，也是清修的一种方式？”

“是这样。那个叫做沙游，除了沙游之外，绘画也是一种非常好的清修方式。”

陈佑琮不禁想起来，当年他刚刚从太子府回到紫禁城，三魂七魄就像掉了一半，自己躲起来画了两年画，才有了一点把魂魄都找回来了的感觉。原来那个时候，自己就无意之间实践了道法。于是对张惟昭的话更加信服。

沉『吟』了片刻，他朝门外唤道“来人！”

“老奴在！”怀恩即刻从外走了进来。方才他遣走了站在廊下的小宦官们，亲自在外候命。

“传朕口谕，即刻封道医张惟昭为昭明真人，入西苑飞仙观修行，享皇家供奉。”

“是！老奴领命！”怀恩答道。

“谢主隆恩！”张惟昭拜谢。

“望你勤加修行，莫要辜负朕的期待。”

张惟昭抬起头“是！望陛下也修为日增，为天下人消解灾厄。”

“好！朕愿与你共勉！”陈见浚依稀又找回了几分少年意气。

张惟昭跟着怀恩从乾清宫往外走。和刚刚在懋勤殿的意气风不同，现在的她满脸都是疲惫。但是还是尽量把腰背挺直。

刚刚，她仿佛是做了一个长的心理咨询，而且只能成功，不能失败。这几乎耗光了她所有的能量。

在和陈见浚的对话中，她使用了多种技术，其中包括精神分析、家庭系统和意义疗法。

用精神分析用来解读陈见浚的童年创伤，用家庭系统分析陈氏的家族历史对个人的影响，用意义疗法赋予陈见浚的个人苦难以意义。

精神分析认为一个人生命早期的经历奠定了个体生命的基调，越早期的经历对人一生的影响越是深远。所以陈见浚一岁和父亲分离，四岁和母亲分离，并遭到叔父的严重虐待，是他一直无法愈合的心理创伤。

从家族系统的角度来看，在生命早期就和父母分离，是这个家族的一个基本模式，每一代人都在以不同的方式重复这个历史，尤其是被当做继承人培养的那一个人。比如陈佑琮，从出生到六岁，都没有见过父亲。六岁认父，却又马上遭遇母亲的死亡。

张惟昭觉得这个模式当中还有很多的内容值得挖掘，只是她现在掌握的信息有限，只能先给予一种整体框架『性』的解释，还没办法做更细致地梳理。

而意义疗法的使用，是今天张惟昭最满意的部分。

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