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第一百章 多略王的宣告（第4页）
也就是说…
正如《王与先知书》成为法律的起源一样，
《双王书》同样也可以是法律！
巴泽尔猛然站起来，他一把夺过拉姆手中的《双王书》。
拉姆惊讶地看着激动的巴泽尔，只见后者来回翻动手中的石板。
巴泽尔在一个字一个字地翻阅，他希望，籍由着法律，能够驳回多略王的旨意。
巴泽尔回过头，看着拉姆，而后说道：
“我在、在思考…”
拉姆下意识地追问道：
“思考什么？又有什么法律吗？”
因为巴泽尔极为重视法律，所以拉姆下意识地以为他在思考法律。
在拉姆面前，巴泽尔总是竭力传授着，自己认为的逻各斯人最伟大的智慧结晶——诗歌、历史、法律。
面对拉姆的追问，巴泽尔摇了摇头，然后他盯着拉姆看，凝视着那第三只眼睛久久地看着。
这样的视线下，拉姆被盯得眼睛有点痒，满脸都是疑惑不解。
“你究竟在思考什么？”
拉姆追问着。
“你、你、你、你们三眼、猿人，要、要、要做奴、奴隶了！”
巴泽尔的嘴唇颤抖，他此前担心的事情终究还是生了。
拉姆怔了怔，这孩子还太小，只在《双王书》里见过“奴隶”这个字眼，还不能明白这背后代表的苦难。
“什、什么意思？”
拉姆茫茫然地问道。
巴泽尔长长地叹了口气，他坐了下来，由于逻各斯人还没明椅子，每个人都只能坐到地上。
“我的、母、母、母亲就是，奴隶。”
巴泽尔口吃地说着话，在拉姆面前，他没有多少顾虑。
“她、她很早就…死了。你、你们，要是，做、做了，奴、奴隶，就、就不再是…人了。”
相处已久，聪明的拉姆一下子就听明白了巴泽尔的意思。
奴隶跟人是有区别的。
奴隶就是一种聪明的牲畜，服从的走兽，一个人一旦成了奴隶，他就不不会被放在与别人同等的位置上。
拉姆一下站了起来，他焦急万分地问道：
“那我们该怎么办？！我们该怎么办？！”
巴泽尔回过头，扫了眼拉姆，而后目光落在拉姆手中的《双王书》上。
突然之间，诗人的脑海里闪过一个极为大胆的想法，但不免心生忐忑。
或许…
他可以…可以前往荒漠之中。
找上三眼猿人的长老，用《双王书》去说服那位长老，让他号召起足够的三眼猿人们，为三眼猿人们的自由辩护、斗争。
而且…
《双王书》的意义并不仅仅只是一部史书。
在许多逻各斯人眼中，这部由先知次子编纂的史书与《王与先知书》享有几近同等的地位。
也就是说…
正如《王与先知书》成为法律的起源一样，
《双王书》同样也可以是法律！
巴泽尔猛然站起来，他一把夺过拉姆手中的《双王书》。
拉姆惊讶地看着激动的巴泽尔，只见后者来回翻动手中的石板。
巴泽尔在一个字一个字地翻阅，他希望，籍由着法律，能够驳回多略王的旨意。
巴泽尔回过头，看着拉姆，而后说道：
“我在、在思考…”
拉姆下意识地追问道：
“思考什么？又有什么法律吗？”
因为巴泽尔极为重视法律，所以拉姆下意识地以为他在思考法律。
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