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第27章 吕翁(第2页)

悍妻听后表示:“监军大人可是值得信赖的人,如果是真的,对我并无妨碍。那就快点把婢女带来吧。”

监军趁机安排杨娼假扮婢女前往探望统帅甲。然而,计划尚未实施就被悍妻识破。得知真相后,悍妻立即纠集一群壮硕婢女,手持白梃棍棒,还在庭院架起了烧沸的大锅,等着杨娼自投罗网。

统帅甲得到消息,吓得魂飞魄散,急忙阻止杨娼前来,并懊悔地说:“此事出于我的意愿,差点害了她。现在幸好我还活着,一定要设法救她脱离险境,否则一切都来不及了。”

于是,统帅甲拿出大量珍宝,命令家丁备好快艇,派专人保护杨娼北归。自此,统帅甲对悍妻的愤怒更深,不到十天就因病去世。而杨娼在半路上才得知统帅甲的死讯,她立刻退还所有财物,设立灵位痛哭道:“将军因我而死,将军已逝,我又何颜独活?我怎能让将军孤独赴黄泉?”

哭罢,她撤去灵位,随之自杀殉情。要知道,杨娼是以美色取悦他人的妓女,按理来说只看重利益。然而杨娼却能以死回报统帅甲的情意,堪称忠义;退回财物,可见其廉洁。虽然身为娼妓,但她这份情义和品行足以令人刮目相看。

话说在乾元初年,会稽郡有个杨老头,家里财富丰厚,名声在外。一天,这老头病得只剩一口气,躺在床上呻吟不止,已经拖了几个月。老头的儿子杨宗素,在乡里以孝顺闻名,为了救治老父亲,他几乎耗尽家产寻求名医。后来,遇到了个号称陈生的医生,摸了摸脉搏,摇头晃脑地说:“老爷子的病根在于心呐,只因钱财太多,心思全被利益牵着走,以至于心神早离了身,除非吃了活人的心脏,否则无法治愈。可这天底下哪儿去找活人的心脏呢?所以嘛,这事儿我可搞不定。”

宗素听了,觉得找颗活人的心脏是不可能的事儿,只好转向佛教寻求帮助,开始修习佛法,希望能缓解父亲的病情。他请来僧侣诵经做法,还命人铸造佛像。接着,他自己揣着食物,跑到郡里的佛寺去布施僧人。

有一天,他带着食物外出,不小心闯进一条山间小径,现山脚下有个石窟,窟中坐着个胡僧,满脸皱纹,骨瘦如柴,穿着一件用动物毛编织成的袈裟,坐在一块大石头上。宗素心想,这肯定是位世外高人,于是恭敬地上前行礼,问道:“大师您是谁呀?怎么独自一人住在这么偏僻的山谷里,没有侍者,不怕山里的猛兽吗?或者,您是不是掌握了什么高深的佛门秘术啊?”

老僧回答:“我是袁氏后裔,祖先世代居住在巴山,后代子孙有的在弋阳一带流浪,他们都继承了祖上的事业,过着山林隐逸的生活,吟诗作赋,享受自由自在的乐趣。我们家族中有擅长吟诗的,因此在江湖上小有名气。还有一位同族的孙氏,经常出入豪门贵族,因为他擅长插科打诨,所以在市井之间也非常吃得开,每表演一次,就能让人赚个盆满钵满。唯独我钟情于佛教,跳出世俗纷扰,潜心修行于山水之间,已在山中度过多年。我常常钦佩育利王那种割肉喂鹰、投身悬崖喂饿虎的精神,所以我以橡栗为食,饮山泉为饮,遗憾的是至今还没碰到想要吃我的虎狼,要是真有,我也愿意欣然接受。”

宗素借此机会坦诚相告:“大师真是个凡脱俗的高人,能够舍身饲虎,表现出了极大的仁慈与勇敢。但是,我家老父患病数月,至今未能痊愈,我日夜忧虑,束手无策。之前有位医生说,这是心病,非得吃活人的心脏才可能治好。现在您都能舍身喂虎,那么,您是否也能牺牲自己,救人一命呢?希望大师能慎重考虑一下。”

僧人听罢,微微一笑,一副侠肝义胆的模样:“你说得没错,我这颗心正是为这样的善举而跳动。你为了父亲来找我求助,我又怎能拒绝呢?与其让我在这里等待野兽,不如直接救人一命更有意义。不过,我今天还未进食,容我先填饱肚子再赴死吧。”

宗素又是惊喜又是感激,赶忙把自己带来的食物呈上,僧人风卷残云般吃完。随后,僧人整理了一下衣袍,走出石龛,对着四方虔诚礼拜。当他刚刚向东面行完礼,忽然纵身一跃,跳上了一棵大树。宗素看着这番神奇的变化,不禁啧啧称奇,心想这僧人简直是深藏不露的高人。

不一会儿,僧人召唤宗素过来,严肃地问他:“施主刚才请求我做什么来着?”

宗素紧张地回答:“我希望得到一颗活人的心,用来治疗父亲的病。”

僧人沉吟片刻,悠悠地说:“施主的愿望,我已经答应了。但在交付之前,我想先为你解读一下《金刚经》的奥秘,你想听听吗?”

宗素连忙点头:“我本来就崇尚佛教,今天有幸遇见大师,自然不敢错过任何教诲。”

僧人朗声道:“《金刚经》有云:过去的心不可得,现在的心不可得,未来的心不可得。施主若要取得我的心,也是不可得的啊!”

话音刚落,僧人忽然凌空跃起,大声呼叫,瞬间化身为一只猿猴消失在丛林深处。宗素惊愕万分,带着满心困惑和惊奇,匆匆回到了家中。

话说杨贵妃,原名杨玉环,老家在弘农华阴,后来搬迁到了蒲州永乐县的独头村。往上追溯,她爷爷杨令本曾任金州刺史,爸爸杨玄琰做过蜀州司户。杨贵妃就是在蜀地出生的,据说小时候还曾不慎跌入池塘,所以当地人就称那个池塘为“落妃池”,就跟王昭君出生地的昭君村、绿珠姑娘的故乡绿珠江一样流传着一段传奇。

贵妃自幼失去父母,便由叔叔河南府士曹玄抚养长大。开元二十三年十一月,她嫁入了寿王府。到了二十八年十月,唐玄宗李隆基去了温泉宫度假(也就是后来改名为华清宫的地方),派遣高力士从寿王府接来了杨氏女,让她成为女道士,赐号“太真”,居住在内太真宫。

一晃到了天宝四年七月,玄宗册封了左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃,与此同时,在凤凰园册封太真宫的女道士杨氏为贵妃,待遇堪比皇后。贵妃正式觐见那天,宫廷上演了一曲千古流传的《霓裳羽衣曲》。(这曲子背后的故事相当神奇:据说当年玄宗在三乡驿眺望女儿山时灵感乍现创作出来的。诗人刘禹锡也曾为此留下诗句:“开元天子万事足,可惜时光太匆匆,三乡驿站遥望仙山,归来谱写出《霓裳羽衣曲》。天子仙心自此飞向瑶池仙境,伴着三清八景悠然飘荡。忽一日乘白云升天而去,世间只留下那一《秋风词》婉转回响。”

此外,《逸史》还记载了另一个版本:罗公远在天宝初年陪伴玄宗,某个中秋之夜,他们在宫中赏月时,罗公远问玄宗:“陛下想不想随我一起去月亮上旅行?”说着,他拿起一枝桂花抛向空中,瞬间化作一座银桥,两人踏上桥去,行走几十里,来到了宏伟壮观的宫殿前。罗公远说这里是月宫,只见几百位仙女身穿素色长裙,在广大的庭院中翩翩起舞。玄宗上前询问:“你们跳的是什么曲子?”仙女们答道:“这是《霓裳羽衣曲》。”玄宗用心记住了这曲子的旋律,回到人间后,便让乐官参照记忆中的曲调编创出了《霓裳羽衣曲》。

由于这两个传说版本有所不同,此处都做了详细记录。就在贵妃册封的当晚,玄宗亲手赠予她珍贵的金钗钿合,还亲自拿着丽水镇库紫磨金精心打造的步摇,走进她的妆阁,为其插在鬓上。玄宗兴奋不已,对后宫嫔妃们炫耀道:“朕得了杨贵妃,就如同得到了稀世珍宝一般!”

话说在大唐盛世,玄宗皇帝时期,一叫做《得宝子》(又名《得子》)的曲子横空出世。原来,在开元初年,玄宗皇帝身边有两位重要嫔妃——武惠妃和王皇后。不幸的是,王皇后膝下无子,而武惠妃诞下的皇子不仅英俊非凡,还深受皇上宠爱,甚至一度压倒了皇后。直到开元十三年,皇后被废黜,此后宫中无人能与武惠妃争宠。而在二十一年十一月,武惠妃逝世后,后宫美女如云,却没有一个能打动玄宗的心弦,让皇上倍感寂寞。

此时,杨贵妃华丽登场,她不仅魅力胜过武惠妃,还有三位同样丰满秀丽、诙谐有趣的姐姐,她们每次入宫,都能逗留许久,让整个皇宫都充满了欢笑。宫中上下尊称贵妃为“娘子”,其地位与皇后相差无几。册封贵妃当日,其父杨玄琰被封为济阴太守,母亲李氏封为陇西郡夫人,甚至连祖父也被追赠为兵部尚书,祖母封为凉国夫人。贵妃的叔父杨玄被提拔为光禄卿银青光禄大夫,远房堂兄杨钊连任数职,贵妃的亲哥哥杨忄舀也在朝廷任职。她的堂弟还娶了武惠妃所生的太华公主,因这层关系,备受皇室宠爱,赐予豪宅紧邻皇宫。由此,杨家势力如日中天,无论有什么要求,各级政府官员都如同接到皇上的圣旨般遵从。各地奇珍异宝、仆从、骆驼骏马,每日络绎不绝地涌向杨家。

彼时,北方重镇范阳的节度使安禄山深受玄宗恩宠,甚至被唤作“儿”。一次,他在便殿与众同乐,每次都只向贵妃行跪拜礼,而不拜玄宗。玄宗不解,询问缘由,安禄山一本正经地回答:“我们胡人只知道妈妈,不知道爸爸。”玄宗听后哈哈大笑,对此不予计较。不仅如此,玄宗还让杨家人与安禄山结为兄弟姐妹,每次彼此往来都要举办盛大的宴席庆祝。起初两家交情深厚,但随着时间推移,双方权势逐渐抗衡,关系变得微妙起来。

天宝五年七月,贵妃因醋劲大、举止跋扈触怒了皇上,被贬乘单车送回杨家。玄宗皇帝在中午时刻因思念贵妃而茶饭不思,对周围事物勃然大怒。高力士看穿皇上心思,上奏请求将贵妃召回。当天夜里,高力士打开安兴坊,从太华宅悄悄接回了贵妃。次日清晨,玄宗见到贵妃后大悦,贵妃也含泪道歉认错。皇上随即下令召集两市杂技艺人前来表演,只为博贵妃一笑。贵妃的姐姐们和杨忄舀等人刚开始还担心惹祸上身,抱着哭泣,但随着皇上的恩赐越来越多,连御厨做的美味佳肴也一道送到,他们的心情才逐渐放松下来。贵妃被送出宫时,皇上烦躁不安,有时还会拿宦官出气,甚至有宦官因恐惧过度而去世。这次事件过后,贵妃的地位愈稳固,后宫其他嫔妃再也无缘得宠,玄宗的眼中只剩下杨贵妃一人。

七年的时光流转,加钊御史大夫的职位上,权倾朝野的京兆尹诞生,他荣耀地被赐予“国忠”之名。他的大姨、三姨、八姨,纷纷被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人,一时间,这三位夫人同日受封,风光无限,每月都能领到十万的零花钱,专供她们打扮得花枝招展。可奇怪的是,这虢国夫人偏偏不施粉黛,她自信地素面朝天,仿佛天生丽质,无需任何修饰。杜甫当时还特地为她赋诗一,赞美她:

“虢国夫人承主恩,平明上马入宫门。

却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”

皇上更是偏爱有加,赐给虢国夫人照夜玑这样的稀世珍宝,秦国夫人得到了七叶冠,国忠则是锁子帐,无一不是珍贵至极的宝贝。这恩宠可谓是一时无两。国忠还被授予银青光禄大夫鸿肿卿的高位,门前列戟,特授上柱国,一天之内竟接到了三道诏书。他和国忠的家族在宣阳里建造了五座豪宅,大门敞开,豪华程度竟可与皇宫相媲美。车马仆从,在京城中都是一道亮丽的风景线。

这些家族之间互相攀比,每建一座新堂,花费都过千万。一旦现别人的宅子比自己更豪华,就会立刻毁掉重建,土木之工,日夜不息。皇上赏赐的御食,以及各方进献的珍品,都会分给这五家。自从开元以来,这样的豪贵荣盛,前所未有。

皇上的一举一动,都必须与贵妃同行。每当要骑马时,力士就会为他牵马递鞭。宫中负责贵妃刺绣织锦的工匠有近百人,雕楼器物的工匠又有数百人,专供贵妃生日和节庆之用。甚至派人前往岭南长吏那里,日日寻求新奇之物进奉给贵妃。岭南的节度张九章和广陵的刺史王翼,因为端午进贡给贵妃的珍玩衣物比其他郡都要出色,九章因此被加封为银青光禄大夫,而王翼更是被提拔为户部侍郎。

然而,九载二月的某一天,贵妃因为偷拿了宁王的紫玉笛吹奏,触怒了皇上,被逐出宫。这时,吉温因与宫中的贵人关系密切,国忠心生恐惧,便向他请教对策。吉温入宫奏报说:“贵妃只是妇人,没有智慧。她触怒了圣上,罪该万死。但她既然曾经受过恩宠,就应该在宫中赐死。陛下怎么忍心让她在外面受辱呢?”

皇上回答说:“我用你,并不是因为贵妃。”

当初,皇上派中使张韬光送贵妃回宅,贵妃哭着对他说:“请奏报皇上,臣妾罪该万死。除了衣物之外,一切都是皇上的恩赐。只有这头和皮肤是父母所给。如今即将赴死,无以谢恩。”

于是,她拿起刀剪下一缕头,交给韬光献给皇上。贵妃被逐出后,皇上心情沉重。这时,韬光将那缕头搭在肩上奏报皇上。皇上大为震惊和惋惜,立刻派力士召贵妃回宫,从此对她更加宠爱。同时,还加封国忠为遥领剑南节度使。

这皇宫之中,真是处处充满了悬疑和变数,一不留神就可能陷入万劫不复之地。然而,在这风云变幻之中,贵妃和国忠的命运又将如何展呢?让人不禁拭目以待。

十载前的上元节,杨家的五座豪宅里灯火通明,欢声笑语。当晚,杨家一行浩浩荡荡地夜游西市,却不料与广宁公主的骑从在西市门口生了争执。杨家的一名奴仆一时失手,挥鞭误及公主的衣裙,公主一个踉跄,从马背上摔了下来。

驸马郑昌裔急忙上前扶起公主,却因为气愤,给了杨家奴仆几记耳光。公主委屈得泪眼婆娑,立刻向皇上告状。皇上听闻后,下令处死杨家的一名奴仆,并将郑昌裔停职,不许他再朝见。

这件事让杨家更加嚣张跋扈,出入皇宫禁地如入无人之境,连京城的长官们都对他们侧目而视。于是,当时民间流传起这样的歌谣:“生女勿悲酸,生男勿喜欢。”还有人说:“男不封侯女作妃,君看女却为门。”可见天下人心对杨家的羡慕已经到了何种地步。

有一天,皇上驾临勤政楼,大张旗鼓地举办了一场盛大的音乐会。当时教坊里有个王大娘,擅长表演戴百尺竿的绝技。她站在高高的竿子上,上面还放着一座木山,形状像瀛州、方丈这样的仙岛。她让一个小男孩手持红色的节杖,在木山之间穿梭,而她则不停地舞动,技艺高得令人叹为观止。

这时,年仅十岁的神童刘晏也在场。他聪明过人,被皇上召到楼上,坐在贵妃的膝盖上,贵妃还亲自为他化妆打扮。贵妃让刘晏以王大娘戴竿为题材赋诗,刘晏不假思索地吟道:“楼前百戏竞争新,惟有长竿妙入神。谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。”皇上和贵妃以及众嫔妃听了都欢笑不已,声音传到了外面。皇上高兴之下,赐给刘晏牙笏和锦纹袍。

又有一天,皇上在木兰殿宴请诸王。当时木兰花盛开,但皇上的心情却并不愉悦。这时,贵妃醉酒中跳起了《霓裳羽衣》舞,舞姿曼妙,令皇上的心情大好。皇上这才知道,原来贵妃的舞姿可以回天转地,让人陶醉其中。

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