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第二十七章 分田（第2页）

张云卿给两个倒了一杯茶。在一边坐下来。

虞醒说道：“大师有何教我？”

舍利畏说道：“公子可愿知罗殿龙氏？”

“罗殿国？”张云卿轻声惊叫一声。

虞醒看向张云卿，张云卿说道：“我听过，罗殿与自杞两国，想来为朝廷贩马。朝廷所用军马都从西南而来，十之七从自杞来，十之三从罗殿来。”

舍利畏眉目之中，有一丝回忆，叹息一声，说道：“夫人所言不错，大理与朝廷之间，有滇东三十七部，而罗殿与自杞，乃是滇东三十七部最强两部，鞑子南下，大理段氏降，罗殿与自杞皆不降，已经与二十年前，不复存在了。”

一时间，语气有些沉闷。

虞醒说道：“节哀。”

舍利畏说道：“我乃是罗殿国王子，俗家姓龙。”

“我家上溯乃慕祖之后，慕祖生六子，分布四方，是为六祖。”

“六祖各部繁衍下来，有九部：阿宁，乌蒙，乌撒，沾益，东川，水西，水东，罗殿，----”舍利畏微微一顿，说道：“还有芒部。”

虞醒明白，这是舍利畏在含蓄的解释，之前的一切。

“我家罗殿国乃是慕祖之正传，世守慕祖所留之铜鼓。”

说道这里，舍利畏的呼吸一下子急促了。一直维持着高僧气度，也维持不住了。说道：“二十年前，鞑子破大理，大兵东进，滇东三十七部不降，自杞与罗殿联合对抗鞑子，兵不利。”

“我北上求朝廷援兵，阿济当时已经投奔鞑子，派人伏杀我。”

“我身边的随从尽死，我九死一生，为老师舍利畏大师所救，等养好伤，却听说，”

说到这里，舍利畏尽可能平淡的语气，忽然有了情绪起伏：“罗殿亡国，鞑子将我国之地分与叛臣，至于自杞，更是全国上下数十万丁口，尽屠之。”

虞醒说道：“那舍利畏大师是？”

舍利畏说道：“这是贫僧的老师，贫僧是继承老师的名号。”

“老师乃是大理高僧，实在无法忍受鞑子暴政联系云南内外，四方各部，同举义旗，矢志破元，义军最盛的时候，围困昆明城下，只是-----”舍利畏闭上眼睛，流下一行泪水。

当年蒙古铁骑从天边而来，横扫一切，十几万义军，土崩瓦解，无数故旧都碾落成泥。

多少年的梦魇再次从脑海深处翻涌出来。

“蒙古铁骑果然不可力敌。”舍利畏深吸一口气，压制自己的情绪，淡然的说道。

好像说给别人听，又好像说给自己听的。

“此战之后，义军连败，老师没有放弃，他奔走深山之中，联络所有愿意反元的人。”

“两年前，被鞑子伏击，中箭圆寂。”

“老师说，他遁入空门，身许佛祖，生死本就是寻常事。他死不足惜，鞑子依然暴虐天下，他即便是去见佛祖，也不甘心，他这些年到处奔走，些许微名。还有些用。于是就给了我。”

“于是，我剃度出家，继承老师的法号。从此我就是舍利畏。与鞑子不共戴天的舍利畏。”

此刻舍利畏双手合十，宝相庄严。虞醒从的身上，隐隐看见了另外一个人。同样的大慈大悲，宝相庄严。

“阿弥陀佛。”虞醒说道：“舍利畏大师，令人佩服。”

“地藏王菩萨说：我不入地狱，谁入地狱？”舍利畏说道：“世间沉沦血海，天下有如地狱，虽为方外之人，何敢惜身。公子，可愿意与贫僧同入这血海地狱？”

虞醒自然知道，舍利畏说的是什么？

鞑子凶威滔滔，兵锋之利，天下难敌。

他们血肉之躯，当鞑子之锋锐，何异于以身入地狱？

不知道有多少艰难险阻，刀山火海，血雨腥风，在等着他们。

这，虞醒早就知道了。

因为不必入地狱，他们是从地狱之中走出来的。

虞醒说道：“吾何敢辞？”

舍利畏说道：“我此行北上，其实并不知道公子在此，而是为了一件大事。”

虞醒说道：“什么大事？”

舍利畏说道：“鞑子准备建石门道驿路，此事正是我们的机会。”

自古以来，从四川到云南最主要的道路，就是石门道，所谓之石门道，就是在秦五尺道的基础上，汉唐多年修缮，开凿石门，以通云南。

但是鞑子却很少对这一条路进行建设。

原因也很简单，泸州，一直在大宋手中。石门道不通。

石门道不通的结果，就是要川西，才能连通云南。

而今宋军只剩下一些残兵败将了。扫平仅仅是时间问题了。那么重新连接四川与云南的主干道，也就是题中应有之意了。

“机会？”虞醒说道。

「感谢老书虫的打赏与月票，感谢君士坦丁堡的打赏与月票。另外特此告诉君士坦丁堡，我发现其实电脑端也能看捧场贴的。我终于搞明白这个问题了。

再次多谢。」