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为了一个称呼,顶级专家们吵架得面红耳赤,不知开了多少大大小小的学术会议,会议主题——“论如何称呼地狱阴差”。
如今看来倒是无错。
“借国运矣,与我无关。”
国运?
对了,是五角星在发烫,自建国以来,五角星的确是华夏国家标志之一,原来真的有国运一词,不是虚无缥缈的传说。
国运具体是什么?华夏的国运是否能够一直下去?国家兴衰真的与国运有关?如何一直保持国运昌盛不衰败?那些历史存在的朝代……
陌音禅师、申道长、风水师季伟:……恨不得换一身绿军装。
在场所有人脑中的问题很多,阴差却一点未有进一步解释之意。
经此起伏,隗林已恢复正常理智,盛情邀请道:“多谢阴差大人替我们解疑,难得有阴阳相见机会,不如一起喝杯茶再走?”
“阴阳相隔,世间万物逃离不了轮回,以后自有碰面的机会。”
……
是人都逃离不了死亡命运,进地府阴间总有碰面的机会,但被提到这个,隗林莫名觉得有点心塞,这算什么?
死后之约?
“阿欠!”
蒸发吸热,申道长浑身上下都有冰渣,在晚风偏凉的夜晚,冷了个透心凉,在关键时刻,情不自禁打了个喷嚏。
哐当铁链的黑雾图案一顿,略微掉了个方向,像是在打量申道长。
三分钟的时间,校园们静得连根针掉在地上都听得见,犹如半年长。
第25章包公展昭
一团黑雾静静飘着。
与柳佳林的冰冷生凉不一样,阴差身上有一种难以描述的上位者气息,这一点和封建社会非民的帝国之君类似,他们皆可操天纵地。
“道佛竟已复兴?”一声叹息清晰落入所有人脑海中,“这世道怕是得乱了。”
申道长和陌音禅师又惊又喜,道佛复兴是个什么鬼?为何道佛会导致世道乱了?不会是和尚和道士打起来吧?
他们脑中猛得产生一些野史传说。
例如著名民间怪谈故事“白蛇传”,出自《警世通言》。
法海代表的是“佛”,而白蛇代表的却是“道”,这个故事除了歌颂爱情,还有暗中嘲讽封建社会道佛之争的场景。
小说的最后看似圆满大结局,白蛇从道入佛完成整个修行,其实暗指佛教获得胜利。
历史上最惨烈的佛道之争在峨眉山,由古代道教圣地沦为现代佛教圣地,可能也是道学史上的笑话之一,佛道相处没有历史书想的那么和谐。
无数道士被迫离开家乡,和尚甚至把道观改寺庙,到现在曾经的道教圣地一座道观都无,有几十个寺庙,可见当时斗争之惨烈。
“白蛇传”后又把白蛇出身青城山改到峨眉山。
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