韩三千小说

手机浏览器扫描二维码访问

第九十四章 发展及士子服（第3页）

他在三猪地区域的影响力太大了，一旦进去说不定又会陷入莫名其妙的漩涡之中。

三个月前的经历，让郑礼深有体会。

耶伦大师应约到来，在郑礼说明自己准备实施计划的明确方案后，他欣然同意郑礼的请求。

有着受难之神教会作为保证，并且郑礼的所作所为，也因为影响力的提升，传播到普通镇民的耳中，第二批招收情况状况良好。

这一次书院招生，总计为郑礼招收6o名新弟子。

而且这并不是极限。

郑礼考虑到人数过多教学质量下滑，书院宿舍缺少，和自己分身乏术的情况下，通过挨个谈话，初步了解前来报名孩子的性格，严格把控下的成果。

如果放开入学要求，夸张点来说，估计三猪地区域一半的孩子都会聚集在书院中。

这个数量，估计能突破三百！

毕竟，免费三餐还能获取知识，拥有成为“体面人”的诱惑，可不是普通镇民所能拒绝的。

况且，很多穷苦地区有一怪圈。

越穷就生的越多，但生的多可不一定能保证家庭的生活，有时候会因为数量颇多的孩子，导致家庭愈贫困。

对于这类家庭而言，孩子多不一定是优势，更可能是重担。

如今能有减轻负担的方式，他们也乐的让自家孩子进入书院。

为了运送这批学员，郑礼和受难之神的教会都派出队伍，亲自将其从各处送至潘利尔。

在在孩子们的告别声中，郑礼背负双手，静静的望着夕阳。

他名为理想的“国度”正在一步步升起。

今日夜已深，将第二批学生安排进宿舍后，郑礼快步走回家中。

明日清晨，他会在书院的操场举行入学仪式。

因此，他得做好准备。

在将明日的演说词写好后，郑礼长伸一个懒腰，刚想伸手去摸彪，才现彪并不在身边。

这几日彪改了性子，他和郑礼豢养的五只青蛙玩的不亦乐乎，也不像往常那般，在郑礼工作时静悄悄的趴伏在身旁。

对此，郑礼只是轻笑几声，便朝卧室走去。

之前苏珊大婶给郑礼送来的衣服，他还没时间试穿。

现在演说稿已经写完，也该轮到他“临幸”新衣服。

撕开包裹，露出内里月白衣衫，这是郑礼自己绘出图纸找裁缝定制的一套改良“士子着装”。

书院已步入正轨，郑礼现在要做的就是将其正规化，犹如受难之神教会会为牧师配备无边便帽，圣徽，高级牧师会为自己纹刻灰色的泪滴刺青一般。

标志性的服饰和特征，不仅能起到一定程度的宣传效果，也能潜移默化增强对身处组织的认同。

除此之外，正规和不正规间还有很多的区别。

比如规章制度，比如健康的吸纳新人途径，和良好等级进阶的制度。

服饰，便是郑礼尝试正规化的第一步。

将这套月白士子服穿在身上，郑礼走出房门，来到豢养青蛙的水池，借着水面的倒映，郑礼仔细观看这套士子服的上身效果。

这套士子服其实经过郑礼的改良，在保留关键部位的同时，修改不合时宜的地方，使其更适合这方世界的审美和日常使用。

就比如宽袖袖口位置就被郑礼收紧，变成类似古典武士服的衣袖设计，要不然拖着宽袖也不好做事和战斗。

固定也改成用扣子，这样在战斗中不容易滑落，而且穿上去更为方便。

除此之外还有些小细节问题，都被郑礼一一修改。

这一套将作为日常服装，以供弟子们锻炼，骑马，战斗时所穿，所以一切细节都会为了上述要求做出修改。

但郑礼的脑中还有一套不加修改的士子服，充做活动，祭祀，仪式等场所使用。

这两套服装将作为书院的标志，随着郑礼坚定的向前，出现在这片土地之上。

喜欢我在费伦开创仁德之世请大家收藏我在费伦开创仁德之世本站更新度全网最快。