韩三千小说

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第58章（第1页）

第58章

东安开国百年，历经五代帝王。

当初，东安的国土三分天下，韩家先祖韩正启结束割据，统一东安开国，史称高祖皇帝。

高祖帝心怀仁善，且笃定佛教。

因统一时打仗太多，登基后为减轻自己身上杀戮之罪，便日夜虔诚抄写佛经。在他晚年时，已誊抄佛经七十万卷，并形成了一种独特字体，高祖帝取名为相书字体。

此种字体，乃结合了梵文和东安国的文字，与目前通用的东安国文字大致一般，却在笔画上有所区别。

高祖皇帝驾崩时，曾留有皇族家训。其中一条便是，韩家子孙后辈需研习相书字体，需敬佛信佛。

前面几位君王都尊崇着高祖遗训，特别是二代、三代君主即位，东安国中皇室众人、民间大儒、朝廷百官，以及全国僧侣，无一不知相书字体，竞相模仿。

后来，帝位传至当今皇帝已是第五代。开国的杀戮已过去百年，子孙们虽也虔诚信佛，却无高祖皇帝那般执着。

到如今，相书字体更多成了一皇室传承，一种先祖遗训。

放眼整个东安国，能写出一手好相书的人恐怕只有几位得道高僧了。至于皇族后辈，从方才韩元淑的反应来看，便知她亦没有仔细研学过，所以头几眼并未认出明昭月的字迹。

眼下一听千惠大师提及，韩元淑重新看向那份佛经。

果然，细细看来，虽然一笔一划与东安国的文字趋同，却又有梵文笔画的流畅飘逸。

起初韩元淑只以为，这是明昭月的书法习惯，却从未往相书字体上想。

“你......是如何会写这相书字体的？”

明昭月缓走几步，来到韩元淑面前跪下回话。“回殿下，昭月府上有本高祖誊抄的佛经字帖。幼时曾见父亲临摹，觉得字体颇为大气，便也喜欢仿写。后来年岁成长，更喜此种字体。”

原来是明辉大将军所临摹过！韩元淑信极了这个理由。

明将军和高祖皇帝一样，都是提刀上过战场之人。或许他们都觉自己身上杀戮太重，便誊抄佛经。

只是这高祖帝的字帖，几十年前或许还好找。这几年嘛，皇室没有刻意传扬，要寻到一本并不容易，可见明将军对高祖帝、对东安国的拳拳之心。

这样一想，韩元淑对明辉一家更为钦佩看重。

她哪里知道，明昭月这话半真半假。

将军府确实有本高祖皇帝的字帖，却不是明辉临摹的。他没怎么摹过，只放在书房偶尔翻看，并对一双儿女讲述高祖帝开国之事，明昭月对这个字帖倒是有些兴趣，时常仿写。

前世，明昭月出嫁时，父母都未能赶回来，她便将这本字帖一同带去了尚书府，以慰思父之情。

后来在尚书府不受待见，又听闻父母在边关战事凶险，她为了让自己静心，便有意无意临摹起佛经，为父母和将士祈福。

被献到秦王府后，明昭月心身俱痛。无数个被折磨的夜晚，她在心中一遍遍念着佛经，请求神佛的庇佑。被关在柴房马厩，与黑球儿相伴的日子，她无数次拿着木棍在地上，蘸水将它们写出。