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第八十章 武十一的思想问题（第2页）

随后武十一看到，这戒指果然不一般。乃是萨满出马一派的“魂器”。

冶炼出此物的人，唤做“八部哈”，乃是一个四品玄门道行的萨满。

此人与武十一想象的一样。是土生土长在塞北草原上的一个牧民。起初靠捡牛粪，当羊倌为生。和“萨满”这个职业八竿子打不着。

不过就在他十六岁生日那天，这家伙放羊的时候遇见了一场暴雨，走失了羊群不说，还几乎要了他的命。

因为草原的地貌特殊，遇到暴雨等极端天气之后，根本就没处躲藏。再加上雨水浸透衣物，让体温流失很快。故而这人只是在草原上游荡了一刻钟，便嘴唇紫，几乎殒命。

然就在他将死未死之时，一阵奇妙的声音在背后唤他。

为了求生，八部哈凭借本能，跟随声音，最终爬进了一处塌陷的墓穴。

在那墓穴里，八部哈看见了条四尾白毛、黑嘴，体态轻盈的狐狸。

这狐媚子开口吐出人言，说只要八部哈认它当了干妈，那么自然保他吃香喝辣，荣华富贵。

八部哈想要活命，又想活得好，便认那尾狐狸当了老干妈。

在之后狐狸打窍串入了他的身体，正式和他结成“一体双修”。

八部哈苦修三十年，终于达到了如今的水平。并利用自己的魂魄，银子，狐狸毛，炼化出了第一件魂器“狐脸戒”。

这戒指，和先前武十一烧掉的血骨妖骰一样，是自带妖气的“半口妖”。戴上此物的人见了月光，便会被狐媚子抽魂换魄。

到时候，好好的一个大活人，却会变得和傀儡一样，想怎么摆弄，就怎么摆弄。

妙呀！看来大行朝正经和不正经的修士们，都很喜欢玩人。

这种仪式，武十一在寻妖司的捉妖师身上看见过。

这是萨满出马一派的供神仪式。做出这个动作，也就意味着这萨满身上是“请着仙家”的。

由此所思。武十一便知道那三人都来路不善。他们耍手段，把这样阴气凝重的戒指放在凤娘身上，绝对地没安好心。

判定事情的性质之后，武十一咧嘴微笑。

而后，他对凤娘讲：“嫂子。能不能把这戒指给我。我稀罕两天。”

“不行！”凤娘是个实诚性格。当即回绝武十一道，“这戒指的主人丢了东西。肯定会回来寻的。到时候找不到，该犯难了。”

“这样……”武十一知道凤娘的执拗。也不和他争辩。

他只是曲线救国道：“我最近烧妖精的时候有所领悟。新明了一种水点心，叫馄饨。不知道嫂子有兴趣学吗？”

“馄饨！”凤娘没听过这词。但感觉很不错。

再加上武十一的水饺第一天就爆火京城，所以凤娘对于馄饨的制作配方，瞬间起了无限的期待……

就这样，武十一用一句空口承诺，换取了那只黑气弥散的戒指。

至于凤娘和武十一学习馄饨的时间，两个人约定等武十一和凤娘都闲暇下来后，换个地方，再好好研究。

拿到戒指之后，武十一不敢怠慢。塞进无量神识。便在午时三刻带进宫里，做了处理和焚烧。

当熊熊烈焰将银戒指化成银水的时候，一股黑气从中悄然升起。

《极阴宝鉴》起，妖尸过往出。

随后武十一看到，这戒指果然不一般。乃是萨满出马一派的“魂器”。

冶炼出此物的人，唤做“八部哈”，乃是一个四品玄门道行的萨满。

此人与武十一想象的一样。是土生土长在塞北草原上的一个牧民。起初靠捡牛粪，当羊倌为生。和“萨满”这个职业八竿子打不着。

不过就在他十六岁生日那天，这家伙放羊的时候遇见了一场暴雨，走失了羊群不说，还几乎要了他的命。

因为草原的地貌特殊，遇到暴雨等极端天气之后，根本就没处躲藏。再加上雨水浸透衣物，让体温流失很快。故而这人只是在草原上游荡了一刻钟，便嘴唇紫，几乎殒命。

然就在他将死未死之时，一阵奇妙的声音在背后唤他。

为了求生，八部哈凭借本能，跟随声音，最终爬进了一处塌陷的墓穴。

在那墓穴里，八部哈看见了条四尾白毛、黑嘴，体态轻盈的狐狸。

这狐媚子开口吐出人言，说只要八部哈认它当了干妈，那么自然保他吃香喝辣，荣华富贵。

八部哈想要活命，又想活得好，便认那尾狐狸当了老干妈。

在之后狐狸打窍串入了他的身体，正式和他结成“一体双修”。

八部哈苦修三十年，终于达到了如今的水平。并利用自己的魂魄，银子，狐狸毛，炼化出了第一件魂器“狐脸戒”。

这戒指，和先前武十一烧掉的血骨妖骰一样，是自带妖气的“半口妖”。戴上此物的人见了月光，便会被狐媚子抽魂换魄。

到时候，好好的一个大活人，却会变得和傀儡一样，想怎么摆弄，就怎么摆弄。

妙呀！看来大行朝正经和不正经的修士们，都很喜欢玩人。

这种仪式，武十一在寻妖司的捉妖师身上看见过。