韩三千小说

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第82章 憔悴潘郎鬓有丝（第2页）

“完先生病了，听说还病的不轻哩！”

如烟吃了一惊，“啊哟！是完相公那里命人来说的吗？”

“没有，是外边门上传进来的消息。”

“老夫人知道吗？”

“我们姐妹间纷纷谈论，老夫人应该知道。不过，她好似根本没有听见一样，连查问都不查问一句，别说派人去看了。”

如烟顿时便知虞夫人的心思了，她是巴不得完相公马上就死啊，得赶快让盼盼姐知道。于是说道：“春兰姐，今天老夫人那里有什么事吗？”

“没有什么事，和往常一样。”

“那春兰姐，我就不进去了，我回小姐楼上去，有事就来通知。”说罢，急匆匆回到妆楼。

美盼见如烟回来了，连忙说道：“你可回来了！知道完相公病了吗？”

“春兰刚告诉我的。盼盼姐，你怎么知道的？”

“刚才厨房送水来的小丫头说的。”

“这么说来，全府的人都知道了。老夫人却不派人去探望。”

美盼哭着说道：“如烟，这可怎么办呢？”

“盼盼姐，要不要让如烟到西厢书房去一趟，看看相公的病情如何？”

美盼听了，心想我本来就是这个意思。说道：“你去探望他，最为妥当。”

“恐怕老夫人知道，又要怪罪。”

“好妹妹，去一趟吧，我母亲不会知道的。”

“那盼盼姐，你有什么话要对相公说吗？”

美盼想，我有千言万语，你也带不了那么许多，只说了一句，“你就跟他说，天长地久，不负知音！”

如烟听了，心里很是感动，说道：“如烟就去，我还要告诉完相公，你的病重，盼盼姐的病也不轻。俺盼盼姐这些日子里，针线也无心去做，脸上脂残香消也懒得去添，眉头整日价紧蹙着……我让你俩‘心有灵犀一点通’，或许你们俩的病都会痊愈的……”

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注释

[1]三教九流

三教指儒、佛、道三教。

九流指先秦至汉初的九大学术流派，儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。

（1）三教

儒教又称“孔教”“圣教”（儒教不等于儒学）。以“仁”为最高信仰，以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为终极目标。后为和崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分，从南北朝开始叫做儒教又被称作圣教，跟印度佛教、中国道教并称为三教。“儒教是中华民族土生土长的宗教，”儒教是礼乐文明的代表，上古宗教的直接继承者。

“儒教是中华民族特有的传统宗教，历代王朝都以儒教为国教，孔子为教主。……儒教利用政教结合的优势得以成为国教，儒教的神权与皇权融为一体，不可分割，相得益彰。”

道教以“道”为最高信仰，以神仙信仰为核心内容，以丹道法术为修炼途径，以得道成仙、永生不死，与“道合一”为终极目标，追求自然和谐、国家太平、社会安定、家庭和睦，相信修道积德者能够幸福快乐、长生久视，充分反映了汉民族的精神生活、宗教意识和信仰心理。

佛教（释教）也是世界三大宗教之一，指东汉时由印度传入我国的佛教。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照印度人悉达多所悟到修行方法，现生命和宇宙的真相，最终入寂灭、断尽一切烦恼。

（2）九流

所谓的九流，实际上是指‘上中下’三等。三教之中三等人；自然三三得九。

至于上中下九流之说，则是源于《七略》。此中将天下学说分为九流十家。

在《七略》分别指：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。九流十家，是九流以外加上小说家。

之所以以‘流’来形容，实际上是以社会形式比喻为水。无论是山河变换，还是水脉分流，水却一直遵守自然的规律的同时，依然展现自己的意志思想。而小说家，却往往要以迎合读者为。

（3）三教九流五行八作

“三教”指的是中国儒、道、佛三大教派

“九流”又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。

“上九流”：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

“中九流”：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。

“下九流”：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、娼。

五行：车行、船行、店铺行、脚行、衙役行。

八作：金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠、石匠。