韩三千小说

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第三十三章 该来的总是要来（第10页）

“另有目的？会是什么目的？”

“我看他们表面上谈论阿孜娜、纳哈尔、南吾巴哈尔三姐妹，实际上眼睛却时不时地盯着一个白衣少年看，我猜他们是冲着那少年而来！”

“那他们可曾动手？”

“他们四个兴许是酒喝得高了，渐渐失控假戏真做，对我女儿言语上越来越轻薄，我当时没忍住与他们生了口角险些动手，他们一听我与连公子是好朋友而且连公子就在附近，他们马上就离开了，似乎是着急去报信！”

“报信？去哪报信？难道……”那汉人沉吟半晌，“难道凌霄城的燕公子也在附近？”

然后几人陷入沉默，半晌无语。

凤九霄暗忖：凌霄城若是冲我而来不足为奇。进京前我身边高手如云且有官兵随行，一旦冲突便是和官军作对！任你武功通天也不敢和整个王朝为敌！如今看自己落了单，他们正好开始动手。不过这燕公子不可能这么快从辽东赶到这里，肯定是早就在附近的某个郡县伺机而动，他肯定赌自己要回衡阳，所以在几条必经之路都设下了监控之人。自己的行踪既然已经暴露，燕公子想必很快就会杀来！

凤九霄现在是自信满满。

该来的总是要来。

络腮胡子维吾尔人不甘示弱立刻回怼：“瞅你！咋地？”

辽东汉子霍然站起来，一拍桌子，然后指着络腮胡子领头人怒道：“再他娘的瞅一个试试！”

领头人冷笑一声：“许你骂人，不许别人看你，你是谁呀？我听说汉人当中最有名最厉害的四公子，看你们的样子就知道你们平素是欺软怕硬的货色！”

那辽东汉子刚才还是跃跃欲试想上去动手，旁边一年纪稍长的汉子突然拉住他，直勾勾地盯着领头人问道：“你认识武林四公子？”

领头人道：“不全认识，只与三秦公子连城相熟！”

年纪稍长的汉子道：“你们是朋友？”

“当然！这次来中原就是为了见他！”

“什么？连城来到安陵了？”四名辽东汉子似乎有些吃惊。

维吾尔领头人道：“不错！”

那四个辽东汉子似乎瞬间酒醒了，突然间沉默不语。然后那年纪稍长之人和三人悄声说话，几人结账便走。

他们刚才其实在争论这维吾尔人说的到底是真是假，最后是宁可信其有不可信其无。临走前其中一人似有意似无意地看了凤九霄一眼。

凤九霄其实刚才一直盯着这四个人。

因为毕竟他亲手杀过三个辽东凌霄城的高手！据说燕公子下了江湖追杀令，遇到凤九霄格杀勿论！刚才这四人极有可能已经见过自己的画像，却从一开始便对自己视而不见假装漠不关心，若不是临走时那汉子的惊鸿一瞥，自己还无法判断他们的身份！那一眼暴露了他们绝对是凌霄城的人！

不过就凭这四人，他们连一个回合都撑不过！除非燕公子亲临！看样子他们四个是通风报信去了。

吃饱喝足，凤九霄便回房间休息。主要是客栈周边人烟稀少，无处可逛。

盘坐床头继续运转真气强化各处穴道和气府。

现在凤九霄也遇到了瓶颈。周身大穴虽然全部打通了，气府也基本扩建完毕，丹田、百会、膻中、天柱等诸大死穴亦早已经建成气府并且颇具规模，但是自己明确感知到自己现在无法进一步提高境界，不知问题出在哪里。龙虎山张天师必已到第十境天人境无疑，关键他是如何突破瓶颈的？日后有机会一定要再去龙虎山一趟！

此时天色尚早，周围又荒凉得紧，睡觉太早，出去又无聊，左右无事，他便又拿出了赢鼎天给他的那篇往生咒仔细阅读。

往生咒的内容他早已经熟烂于胸，区区几十个字而已。与普通版本最关键的区别在于注解不同。正常的佛经注解都是对佛法的理解和感悟。这篇注解却是和往生咒经文毫无关联！

往生咒原文如下：

夜南无阿弥多婆夜

哆他伽多夜

哆地夜他

阿弥利都婆毗

阿弥利哆

悉耽婆毗

阿弥唎哆

毗迦兰帝

阿弥唎哆

毗迦兰多

伽弥腻

伽伽那

枳多迦利

娑婆诃

注解的第一句便是“双足分站与肩宽”，然后第二句是“双目微合始调息”，接着是“天地精气走劳宫”、“百会涌泉吸不停”、“宁神聚气汇丹田”……十足的内力修练功法！

凤九霄心道这纯粹是一篇独立的武功却偏偏以往生咒的注解名义流传于世，想必是创功先贤对往生咒有独特的钟爱。

按照这部佛门武功练了一下，现行气路线和方式的确与众不同。玄武神功真气运行讲究度越快越好，奇经八脉里的真气犹如山洪暴、巨浪奔涌般激荡运行！而往生咒的武功却是要控制真气如蜗牛爬行、如龟冬眠、似动非动、似静非静！

心脉气象似生非生，似死非死！

凤九霄心道：若是以龟息大法控制真气缓慢运行，短期可以轻松做到，但若长年累月如此绝对不行。搂照往生咒神功所示，神功若成，真气可以长期缓慢运行，达到似动非动、似静非静的地步。到时候快慢由心，动静自如。最后练到寂灭死境，再由寂灭死境练到涅槃生境，正应了“从生到死、从死到生，可往生极乐”之意！