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正如霍无畏当初,下定决心举兵造反时所预料的那样,待到他一统天下之后,自有大儒为其辩经。
现如今,他还没有一统天下,仅仅只是一张写着施政纲领的皇榜,就引得无数“大儒”为其辩经。
以襄阳城内“德高望重”的前知府孔道德为例。
此人本是大唐进士出身,又曾在大唐朝廷为官多年,受皇恩福泽。
按理来说,像孔道德这样的人,应该是南唐朝廷坚定的支持者才对。
事实上,最初的孔道德在得知霍无畏于襄阳称帝的消息后,的确痛斥其叛君忤逆、谋权窃国。
然而,当称帝后的霍无畏颁布的第一道政令一出,孔道德顿时变了一副面孔,高呼皇上圣明,有千古一帝之姿。
原因无他,利益驱使罢了!
孔道德为官多年,在襄阳六郡置办了大量的田产,也明里暗里参股了不少的商号,算得上是襄阳城内的巨富之家。
收入多,但南唐朝廷的税赋也高啊!
除了田税、商税、人头税和房屋税这些基本的税种,还有其他杂七杂八的附加税和摊派,林林总总三十多项税收名目,这还不包括战争相关的赋税。
一旦朝廷遇到战事,需要筹措粮饷出征的时候,他们这些人摊派的可是大头。
孔道德府上的账目中,每年光是朝廷的各种各捐杂税支出,就足足有十万两白银之多。
而且,这个数目还是建立在孔道德疏通了各种关系,能省则省的前提下最少的税赋开支,几乎占了孔府每年收入的一半。
可想而知,这南唐朝廷的税赋有多重。
所以,当孔道德得知了刚刚称帝的霍无畏,在襄阳城颁布的施政纲领之后,对待霍无畏的态度才会来了一个一百八十度大转弯。
他孔道德以君子自居不假,把忠君报国挂在嘴边也有大几十个年头。
但,在每年节省十万两白银的诱惑面前,什么仁义礼智、忠孝节义好像都显得没那么重要了。
皇帝是大家的,银子却是自己的!
再说了,忠君忠君,忠那个皇帝不是忠?
当霍无畏在襄阳称帝、立国大明的消息,以及他称帝后颁布的第一道政令,在南唐朝廷的各州郡传播开来之后,顿时引起轩然大波。
起初,各州郡的门阀世家、名门望族还在骑墙观望;
可随着襄阳前知府,德高望重的老先生孔道德现身说法之后,无数观望的各地门阀世家、名门望族纷纷派出府上亲信前往襄阳城,向大明皇帝霍无畏表忠心。
并表示,必要的时候可以协助霍家军,里应外合收复其所在的州郡。
也就是说,霍无畏称帝后仅仅是用了一道圣旨,就轻松瓦解了南唐朝廷数年的统治根基。
临安,南唐皇宫。
襄阳兵败的消息和霍无畏称帝的消息,几乎是在同一时间传回南唐朝廷,传到当朝皇帝陈璟和文武百官的耳中的。
闻此消息,文武百官无不捶手顿足,如丧考妣。
襄阳兵败,意味着南唐王朝已经失去了,抵御北方来犯之敌的最后一道天险,接下来将无险可守;
霍无畏称帝,意味着叛军正在进行政治合法化的转变,攻克临安府,覆灭南唐朝廷就将成为叛军政治合法化的最后一步。
消息传回临安后,朝中不少官员都开始让家眷收拾金银细软,随时准备乘船跑路到海上。
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