韩三千小说

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第50章 人类文明起源（第2页）

用唾液创造湿气之神，进而创造地球、尼罗河等，最后太阳神拉的一只眼睛哭了，

眼泪中诞生了第一批人类。

日本神话中，男神伊邪那岐和女神伊邪那美通过一系列仪式创造了淤能碁吕岛、

古代日本的八个大岛以及更多神灵。

美索不达米亚的宇宙起源是由女神南木（Nammu）自我创造产生，

她创造了天空神安和地球女神启，之后又经过众多神的繁衍和发展，人类像植物一样从地球上诞生。

这些神话传说虽然充满奇幻色彩，但反映了当时人们对世界和人类起源的理解与想象，

也是人类文化的重要组成部分。

例如《圣经》神话中，耶和华在第六天按照自己的形象，用地上的尘土造出男人亚当，

后又用亚当的肋骨造出女人夏娃，

二人成为人类的祖先，上帝创造了世间万物并赋予人类管理世界的权力，

这代表了一种神创文明的观点。

在中国神话里，女娲抟黄土作人，她创造了人类并且是人类文明和道德的源头，

女娲还创造了嫁娶之礼，让人类能够凭借自己的力量繁衍后代，开启人类文明的传承。

这些神话传说反映了古代人类在缺乏科学知识的情况下，对自身起源和文明诞生的一种超自然的解释，

表达了人类对未知的敬畏和对自身来源的好奇。

神创论往往伴随着宗教信仰，

在宗教文化中具有深远的影响，

它将人类文明的起源归结于超自然力量的创造，不需要基于现代科学的逻辑和证据，

更多的是一种精神和文化层面的寄托。

钟元说道：“影女士，神话中的神创论虽然没有科学依据，

你是怎么看待神创论在人类文明历史中的角色呢？”

影回答道：“确实，神创论虽然不符合现代科学，但它反映了人类早期的思维方式和精神需求。

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这些神话故事在古代社会中起到了传承文化、规范行为的作用。

例如女娲造人的传说，

除了解释人类的起源，还赋予了人类繁衍后代、建立婚姻制度等文明内涵。”

阿塔拉：影女士，这些我们很小的时候看神话故事书都会有所了解，

我们现在想知道你们是怎么解读我们人类文明历史发展的。

钟元：是啊是啊。

影说道：好吧，我来说一下啊。

谷、魁和涅经过第四次尝试失败后，

期待地球能孕育出更高级智慧的生命体，

我们在地球上经过长期的跟踪和探索，发现了一种灵长类生物，那就是你们人类的祖先猿猴。

我们发现这种猿猴的脑容量和智慧体，很接近当初方宇宙最原始低端文明形态。

谷、魁和涅觉得要想重生方和四大护卫，还必须从方宇宙最原始的文明形态中寻找原神本体予以培育，

所以我们把猿猴作为重点观察对象。

但是谷、魁和涅他们觉得不能把希望完全寄托在一种生物之中，于是他们开始凭着自己的想象，

重塑各种灵长类生命体，在你们中国有一本神书《山海经》，

它包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料。

这本书里面有很多奇形怪状的灵长类兽类，比如穷奇、天狗、水麒麟、饕餮等等，