韩三千小说

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第70章 七十章（第1页）

武周时期

“上元三年，七十高龄的宰相这说的是郝处俊吧?”武则天开怀大笑，眉眼间具是笑意，她吩咐左右道：“让言官将天幕说的一字不落记下，回头朕要亲自过目。”

“对了，婉儿你那还有多少余额，这书倒是可以买一买。”不少东西都适合她用呢。早知如此上回就不买那套大宋的小说了，武则天脸上闪过一丝惋惜。

唐太宗时期

李世民听到“全身都是宝的保暖作物”连把暴君洗成明君都顾不上了，他眼睛亮闪闪地看向几个心腹大臣，“朕觉得这本书可以买一买。”

能让百姓穿暖，这绝对是一项名留青史的功绩。

房玄龄也觉得，"倘若书中真有那油印机的制作和使用方法，以及保暖作物的名字来源，确实可以一买。"

两项都是利国利民之举。当然，前提得是真的。

李世民：“宁可信其有，不可信其无。”言下之意，买!

大秦

秦始皇双目微微眯起，全身都是宝的保暖作物，是什么?

大秦的疆域内有吗?该不会又是美洲的产物吧?

秦始皇念念不忘的高产粮食都在美洲，他现在都对美洲有怨念了。

汉武帝时期

一开始的刘彻觉得兴趣缺缺，听到油印机后刘彻来了兴致，现在的刘彻真香了。能把暴君洗白成明君，有点意思。

刘彻想了想，吩咐内侍：“即可出宫宣召大臣们入宫觐见。”

【作为一个深谙营销号套路的资深cp粉，锦瑟对于这样的文章简直手到擒来。

报纸行后，七十岁高龄的宰相郝处俊“名声大噪”，一时间羞于出门。那时候讲究人的名，树的影，名声非常重要。

不像我们现在奉行走自己的路，让别人说去吧。在古代，名声不好会面临很多问题，比如官场不顺，家族婚嫁成问题等，所以古人是非常重视名声的。

于是就出现了亲亲互隐的情况，家族名声很好，但一查总能查出点什么猫腻。

就是这样才格外讨厌这群满口仁义礼仪但是又没多大作为的士大夫，明明自己就不怎么干净，却上赶着对别人指指点点。

有这讲究古礼的功夫不如做点实

际的事来得实在。

女皇上位是不光明磊落，也有这样那样的污点，但史书上哪个皇帝没有污点?除了公认得国之正的刘邦和朱元璋，哪个开国皇帝敢说自己的皇位来得明明白白?

难道逼迫前朝的皇帝禅位就很光明磊落吗?

反正都是自由应聘上岗，男的可以，女的也可以，甚至不男不女不也差点可以?

怎么到了这些大臣眼里，除了男人之外的人参与政事或者当皇帝就跟犯了天条一样?要各种引经据典来抨击女人，甚至造谣抹黑。

可他们也不想想那些圣人言、古人云不也都是凡人说的吗?后世尊称他们为圣人难道就真成了圣人所言就是对的?

圣人若是还活着说不准会来一句：为什么要引用他们的思想，你们没有自己的思想吗?

对没错，说的就是那些修史书的史官们，今日你们可以握着笔随意给前人造谣抹黑，明日后人也可以拿着笔给你们写点东西。

自己都做不到公平公正，就不要怪别人往你们身上泼脏水。】

唐高宗时期

宰相郝处俊气得耳红脖子粗，要不是儿子孙子拦着，他就要指着天幕破口大骂了。"父亲，消消气。

“祖父冷静，天幕是女人，所以才对天后青睐有加，肯定是因为您反对天后摄政而名留青史，天幕才拿您举例。"

郝处俊甩开儿子和孙子，怒道：“岂有此理，天后本就是牝鸡司晨，我不过是依照旧礼上书劝谏陛下，为的是大唐的江山社稷，我何错之有?天幕要辱我至此?"

"父亲，这不过是后世人编撰的小说罢了，不必生气。"

郝处俊：怎么能不生气，全大唐都看见了!

不知道多少人会在他背后指指点点。

【在锦瑟营销号式的反黑和洗白下，女皇在民间的声望蹭蹭往上涨。

当然了，百姓更在意还是那种全身都是宝的保暖作物。毕竟这才是实际，其他空喊口号都是虚的。

女皇刚看这份报纸时还是挺开心的，看着看着笑容凝在脸上。

她崩溃地问锦瑟：全身是宝的保暖作物是什么?在哪里?这可不兴瞎编，要是瞎编等着被御史弹

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