韩三千小说

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第 100 章 各行祖师爷02（第2页）

那他呢？

自己颇受后人关注，那些所谓伊人考古专家会不会开墓研究他？

想到自己尸体被一群人翻来捻去，秦始皇杀气四溢，抬眸不断质问天幕：朕的皇陵是否完好？朕的皇陵是否完好？

汉

盯着天幕上的胡曹二字，刘彻脑海里突然忆起他与父皇谈古时，父皇曾言：‘胡之得姓，莫古于曹’。

他捏了捏自己下颚，问太史令司马谈：“朕记得周天子曾封胡国？”

历代周天子册封的诸侯，如过江之鲫，先前天幕展出周天子分封舆图时，舆图上尽是各类色泽，密密麻麻地叠加在一起，看着眼疼。

被点名的司马谈恭声回禀：“回陛下，周天子诏书册封名为‘胡子国’，后来胡姓化为两脉，一脉为归姓，被楚国所灭；另一脉则为姬姓。

但胡姓先祖为舜帝三十三孙妫满建陈国，去世后谥号为胡公，被称为胡姓之祖（也是现在的胡姓祖宗）。”

唔，原来是这样，满足完自己好奇心的刘彻撒开了手，目光重新盯着天幕：后人你何时说造纸术呢？

从古至今，华夏的传统就是把属下的功劳归于上司，所以史料上衣裳的发明者为黄帝。

但从时间上观胡曹和伯余制衣行为，他们是礼制上的‘祖师爷。’

而黄道婆能被尊为纺织业的祖师爷，是因她对棉花纺织技术进行改革创新，赢得底层民众尊敬，被称为棉织纺业的‘祖师爷’。

古时华夏棉主要来自印度和非洲棉。

棉在印度的地位如同丝绸，大汉开通丝绸之路后，对于中亚及印度而言，它也是一条：棉布之路。

印度棉布在汉末时期就卖到了西域。

到了大唐时，唐贵族又用上了被赞作‘像纸浆一样精细的布料’——印度平纹细布。

棉花在元明时期得到大力发展时，印度利用印度洋和印度沿岸港口为支点，建起以印度为中心，连接欧亚非城市群岛的世界贸易型体系

天幕展出一张世界舆图，神迹特意标出多条航线的出发点：印度坎贝港口、卡利卡特港口，其航线丰富令人咋舌。

最西方销至威尼斯、君士坦丁堡；最东则到华夏广州、东海；贸易范围涵盖亚洲、非洲、欧洲三大板块！

某个老学究对着天幕锤胸痛叹：老夫自诩学富五车，知天下大事，没想到天地竟如此广阔，吾乃井底之蛙也！

旁人凑笑

：“如今你以观天下舆图（），老夫子是否还是井下蛙？

滚开！老学究啐了他一口?（）_[（（），怒骂道：“竟敢消遣老夫，不当人子！”

周围人见了都笑了起来，他们不懂天幕讲述，只觉得眼前的热闹更吸引他们。

唐

马上打天下的李世民凝望天幕半响，突然轻叹：“相比咱们，印度位置太好了。”

难怪天幕提‘印度为中心’，它正处于东西（欧亚非大陆）之间，完全可以利用海路将物品销各方。

他微微思索几息后，转头与房玄龄等猜测：“后人会不会提及户外跑图大师玄奘？”

依天幕之言，玄奘大师似乎很了解西域诸国。

那他是不是户外祖师爷？

神迹为他们展现了世界，但西域详情还需要玄奘讲述。

他已决定明年拿下东突厥后，立马派人在西域蹲守，务必第一时间拿到跑图大师的旅程记录。

只不知玄奘大师何时归来。

按时间线看印度棉花外传的时间足迹如下：

印度棉花向东传：南宋时期传于华夏——15世纪东传小日子；