韩三千小说

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第九十一章 一霎缘何清明（第1页）

体验和经历就是我这一生的终极意义，天榜第一人郑子富如是说，

喜怒哀乐、悲欢离合，经历过感受过就足够了，其他一切都是生不带来死不带去的。

这不是说我没有追求，同样要奋斗，只是我更注重自身的体验，无论是过程还是结果。

过程中的收获自不必说；对于结果，夸张一点说，无论是身败名裂还是万人敬仰，自己都会有所感悟。这就够了，说到底，名垂青史除了对在世的人有缅怀纪念意义，对于已经入土的人又有什么意义？所以不会刻意追求名和利，因为这些都不是人生的终极意义。

在这种心境下，我才不会在得到结果后感到迷茫。

一言蔽之，用尽所有力气去笑，去哭；去感动，去悲伤；去爱，去伤害。此生无憾。人的一生，就如同草木，经历荣与枯、生与灭，看似稍纵即逝，实则无比艰难。总以为日子在打盹中度过，却不知多少人想方设法地，让自己捱过这一世。有时候，过程于我们，只不过是修饰，在结局面前一切形同虚设。无论是真实的戏谑，还是虚幻的朴素，我们都无法自如地把握。

想来谁都愿意做一个闲散的人，日子纯净简单，生活并无别事。有大把时光，用来虚度，而不去担心流年似水，转瞬白头。只是这世上，有多少人可以清醒自持，敢于承担光阴所带来的消耗，敢于接受命运所带来的仓促变幻。仿佛所有的故事，都少不了离别这样一个片段。如果说开始是为了结局，那么相遇则是为了别离。许多人的眼里，离别应是带着一种感伤的凄美，但我以为，有许多离别，给人带来的却是如释重负的感觉。

无论时光走得有多远，来时的路，去时的路，还是一如既往，不会因为朝代的迁徙而变更。在漫长的岁月长河里，许多生命都微小如沙砾，我们可以记住的，真的不多。王谢堂前燕犹在，帝王将相已作古，沧桑世事，谁主浮沉?俯瞰烟火人间，万物遵循自然规律，安稳地成长。人的生命，与万物相比，真是渺若微尘。

一个信缘的人，会明白，世间的情缘，是该聚的聚，该散的散，缘分尽时，一刻也不会停留。有时候人与人之间的缘分，不如一株草，草尚可经历春荣秋枯，而浅薄的缘，则短如春梦。就如同做了一场梦，梦醒之后，你伫立在凉风的窗前，觉自己又回到生命的最初，一无所有。只是这样的一无所有，是否还清白?有些地方，此生是定要去的，只有亲历了远方山水，让梦成为现实，才不枉来人间走过一遭。可当我们见到梦中的情致，那样至美的风景，可以做到寂静无言吗?岂不知，每一粒尘埃的下落，都会将其惊扰。苦短人生，又何必背负太多。过往情事如同一场落花飞雨，灿烂拥有之后，倘若能做到洁净相忘，未尝不是一种通透。来往皆是客，聚散总随缘。一个人只要守着内心的安静，任世间风云变幻，终究掀不起滔天大浪。那些沉静在骨子里的美好情怀，千万年后，也不会有多少更改。

漫步在红尘，笑看浮世，不过烟云一场。但真正有几人，可以做到淡然相忘，忘记名利，忘记情感，忘记曾经拥有的一切。当有一天，你想要安静地生存于世，从此过不惊不扰的光阴。是否这样，就可以和过往的纷扰一笔勾销?爱过的人，可以丢弃，犯过的错，可以饶恕，许过的诺言，可以不必兑现。走过多少春去秋来，始终无法丈量红尘的路程到底有多远。时光一直追赶，从岸的这边，赶至那条阡陌。有一天你止步，意味生命的历程行将结束，而你亦完成了生存的使命。有些人厌倦凡尘，一心只想做佛前一株安静的草木，沾染禅的性灵。有些人却愿意离开禅境，甘愿落入尘网，流散于乱世，清醒又疼痛地活着。

流水人生，萍散之后，仿佛连落花，都暗隐着慈悲，离别也成了一种对流年的感激。因为只有这样，走过的岁月，才不至于留下一页空白。在生命的过程里，不求奋笔疾书，翰墨四溅，只要摊开一卷素纸，静静地写下一阕清词：人生有情，无关风月。本章完，谢谢大家支持天榜第一人百度郑子富。