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第一卷源起浮龙 第十五章 到站（第1页）

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商庆号的豪华商务车厢中。

李庆背靠皮质座椅，琢磨着自己“可能觉醒”的凡能力。

毫无疑问，从那四颗星子的束缚下逃脱的手段肯定是凡的力量，但除此之外，自己的凡能力似乎有一点“不起眼”：更敏锐的五感乃至于六感，更敏捷的身手和异于常人的冷静……

除了那如金蝉脱壳般的神奇逃生手段，其他的，李庆还暂时看不出有什么用。

或许是该考虑考虑肖锦的话，加入她与顾长明的队列，那些古老的凡组织中一定有关于凡能力的系统性论述。

思索中，汪延明终于赶了回来，沉静如水的脸色让他鼻梁两侧的法令纹显得更深了些许，浅灰色的眼瞳让人情不自禁想起那森林中毛灰白的孤狼。

从他回来开始，商务车厢中的气氛就变得有些凝重，汪延明招了招手，将脱下的黑色外套交到上前的男助理手上，同时吩咐说：

“上两杯茶。”

做完这些，汪延明才将目光转向对面的李庆，用一种深沉的语气问道：

“你知道他最后为什么要那样做吗？”

汪延明口中的“他”，指的自然就是鸭舌帽男子。

在此之前，李庆曾为这段对话设想过很多种开端，有为了拉近距离卸下他心理防备的亲切式，也有以权压人以理服人的恐吓式，却唯独没有想到汪延明会以这么一个十分刁钻的问题作为开场白。

他想起秦了阳好在译文下对这位汪所长所作的简短批注：

知名考古学者，浮龙古遗迹开行动的幸存者之一。

既然是幸存者，那紧跟他的步伐并与其保持统一站队，看上去似乎是个不错的选择。

李庆的沉默被汪延明视作一种无声的回答，他没有像爱炫耀的浅薄学徒那样嘲笑李庆的无知，而是用一种老教授、老学者口吻说道：

“我听边民讲了那凶徒死前做的事，这属于古代信仰学的研究范畴，”

“那是一种祭祀仪式，这个仪式的含义在范本昌先生所著的《都二十四正神考录》中有所提及，”

说到这里，汪延明特看了李庆一眼，见后者面露茫然之色，汪所长不可察露出点儿失望的神色。

逾五十的汪延明有随身携带纸的好习惯，他拿出纸，在纸上画出一只竖瞳，竖瞳中间是一个空洞的圆圈，圆圈与上下眼皮相切，用以代表瞳孔。

“他祭祀的是一位叫做妙目圣尊的神灵，‘圣尊’是封号，‘妙目’是敕号，临死之前挖出双眼的动作象征着一种回归，妙目圣尊号称可洞察万物，也就是书中所说的‘她是中唯一的眼睛’，他高举自己的眼珠，就是要让圣尊知道他的虔诚，并且用神灵的智慧来为他的灵魂指引迷途。”

在汪延明娓娓道来的同时，商务车厢中的灯光似也被这浓厚的神学气息感染，它们像是有灵性般摇曳晃动，依循着机械轰鸣的节奏向车厢中投下忽明忽暗的光线。

深知汪所长脾性的男助理也早已识的退了出去，偌大的商务车厢中，只有李庆与汪延明两人。

这是一场只生在他们两人之间的私密谈话。

似乎汪延明是特留出时间来让李庆消化这些奇的内容，车厢陷入一阵无言的安静中，就像是在举行某种庄重的宗教仪式。

“您所说的都二十四正神中，是否存在着一位敕号为‘祭月’的神灵？”李庆想了许久，衡量了得失和是否时机是否得当之后，在一片安静中，试探着开口说道。

初听所谓的“都二十四正神”，李庆并没有什么感觉，但当汪延明说出“妙目圣尊”并随之点出封号加敕号的命名结构后，李庆便猛想起了老胡同里那群自称“月的使者”的传教士与那位口诵“祭月永恒”的巫女式的人物。

“什么祭月……”汪延明眉头一皱，他正准备对妙目圣尊这位二十四正神之一展开细讲，下意识就要斥责眼前这位不专心的学生，仔细一想，突然止住了训斥的话语。

“你等一等。”

汪延明拿出自己的记本，用手指一行一行的找下来，到了某个位置突然顿住，他抬起头狐疑看了李庆一眼，问：“你看过范本昌的那本书？”

这一问，也相当于是对李庆之前的疑问做出了肯定的回答。

李庆摇摇头，说：“这不重要。”