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再加,兵在奇,身在正,不在众也!
朱武只领悟了身在正,却没有领悟兵在奇。
所以朱武用兵,就在一个排兵布阵面。
最后的吕师囊,此人乃是明教教主,(又称摩尼教)本是一个大财主,因为为人慷慨豪迈、仗义疏财,常常散金于人,被人称为“吕信陵”。
后来被所在县城知府用计陷害。
不得已召集教众,杀了知府,夺了城池。
后又投奔方腊,把教主之位让给了方腊,而他也成为了方腊的左膀右臂。
其中夺城池,杀知府的时候,吕师囊一出擒贼先擒王的计策,算是异常的出色。
此人熟读兵书阵法,又皆武艺高强,是一个难的的将帅之才。
卞祥跟钮文忠对视一眼,看着自从出了二龙山,就一路沉默的王伦,也不知道在想什么。
而此时王伦却在脑中盘点完这些出名的军师人物后,想到了那俩名绝顶的隐士。
无论从身份背景,还是从出场描述来看,俩人都是那种风轻云淡的雅士。
不光琴棋书画样样精通,武艺强横,更为难得的是兵法,谋略都是绝世之才。
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可是纵观整个水浒中,真正能称之为军师的,也就吕师囊和吴用,还有朱武了。
剩下的李助,乔道清,汪公老佛,以及公孙胜都是极具魔幻色彩的人物,不可信。
可是就算称之为军师的三人,在王伦看来,也就朱武,吕师囊能够得了台面。
剩下的吴用,更多的还是从人性方面出谋划策。
纵观水浒中,吴用给宋江出的计谋,几乎都离不开人性中的贪,痴,嗔,慢,疑这五大毒!
这么一看,似乎吴用特长很明显,更应该被王伦重视才对。
然而,不要忘了品性这个底线。
王伦虽然穿越过来成为了土匪,可是他并不是真正的土匪。
他只是一个22世纪穿越过来的五好青年罢了。
当土匪是没有什么前途的,只能快活一天是一天。
当皇帝才是他的终极目标!
俗话说,仗义每多屠狗辈,读书多是负心人。
这话用在吴用身在合适不过。
作为跟晁盖这么多年交情的小,他都能眼睁睁的看着晁盖去送死。
这样的人,早已失去了作为人应该有的基本道德底线。
是下流的,低俗的,更是丧失人格的。
所以虽然从客观方面来讲,吴用确实有其独特的优点。
但是,王伦绝对不会用这样的人,为自己做事。
如果不是水浒中,梁山泊是主角,吴用那些计谋,能够成功的顶多一半!
剩下朱武,是非常正派的军师,就是那种堂堂正正,摆兵布阵,互相厮杀的军师。
你让朱武去搞些阴谋诡计,他绝对搞不了。
再加,兵在奇,身在正,不在众也!
朱武只领悟了身在正,却没有领悟兵在奇。
所以朱武用兵,就在一个排兵布阵面。
最后的吕师囊,此人乃是明教教主,(又称摩尼教)本是一个大财主,因为为人慷慨豪迈、仗义疏财,常常散金于人,被人称为“吕信陵”。
后来被所在县城知府用计陷害。
不得已召集教众,杀了知府,夺了城池。
后又投奔方腊,把教主之位让给了方腊,而他也成为了方腊的左膀右臂。
其中夺城池,杀知府的时候,吕师囊一出擒贼先擒王的计策,算是异常的出色。
此人熟读兵书阵法,又皆武艺高强,是一个难的的将帅之才。
卞祥跟钮文忠对视一眼,看着自从出了二龙山,就一路沉默的王伦,也不知道在想什么。
而此时王伦却在脑中盘点完这些出名的军师人物后,想到了那俩名绝顶的隐士。
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