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第二十九章 儒家的魅力（第1页）

另一方面。

周公还将礼仪依据血缘关系和等级地位，分别制定了尊卑之别，长幼之序，亲疏之差！

大家在面对亲友、长辈、司时，必须得有不同的礼仪标准。

最后，这一切都演变成了宗法等级制度的基础和准则。

“不错不错，小公子你的学问没有白费。”

江白笑着称赞了几句，然后他继续说道：“据说！姜太公与周公实际曾有过一次面对面的对话。”

“当时姜太公问及周公：你会如何管理鲁国？周公答道：亲亲尊尊，以礼治国。姜太公摇头以为：这样一定会导致鲁国衰微！”

“然后周公反问姜太公：你将如何治理齐国？姜太公回答说：提拔贤能，经济开放。周公也摇了摇头，说：齐国未来必有暴虐之君！”

“事实也正如两位圣人所预测的那样，齐国在后世真的生了田氏取代齐的事件，以臣逆君，导致姜氏灭亡，田氏自立为王，更加体现了齐国礼法的基础法制完全丧失！”

“反观鲁国，确实如姜太公所预见的那样，鲁国的继任君主，通常都显得无能而软弱，频频让权臣涌现……然而，不论怎样的权臣，却都不敢在鲁国迈出那最终的一步！”

……

齐鲁两地，原本一家。

然而由于姜太公和周公的治国理念不同，让齐国和鲁国分赴了两种完全不同的结局。

先姜太公的因俗简礼，让齐国的民风极度开放。

没错。

就是表面的开放。

在婚姻联姻方面，叔嫂在一起是平常事。

甚至包括齐国王室内部，也常出现一些大家喜闻乐见的情景。

比如春秋五大妖姬之一的文姜，在她的丈夫鲁桓公面前，与她的兄弟齐襄公通姦。

那鲁桓公从小就受到亲亲敬敬的礼仪熏陶，怎能接受这个？

当时就气得中风，几乎在冲动中做傻事。

结果被齐国的宫廷护卫死死抓住，鲁桓公最终落了个拉肋而死的下场。

从那以后。

鲁桓公成了懦弱的代名词。

文姜也成了……总之，具体的称号极为难听。

综合来看。

齐国由于民风开放，春秋五大妖姬，齐地就出了三个！

占到一半还多！

那么问题来了。

这种社会氛围极其放纵的地方，为什么还能有稷下学宫呢？

理由其实简单。

商业兴盛！

齐国财大气粗啊！

有了钱自然就可以为所欲为，士人进入齐国通常是要钱给钱，要待遇给待遇！

俗话说书中自有黄金屋。

书中自有颜如玉。

辛苦读书是为了什么？

不就是希望遇到个伯乐，求一个崭露头角的机会吗。

齐国提拔贤能，自然也就成了才子的集结之地。

“总结一下！”

江白带着深沉的语气说：“鲁国的礼乐传统虽然看似守旧，但仍然挥着关键的教育功能，对帝国的继续继承至关重要！”

“齐国的开明和繁荣、简化礼仪、重视贤才，可以让国家兴盛，文明高涨，但也容易出现臣子叛逆，篡位的危险！”

“秦国实施严格法律，推动国民务农和征战，其军国主义，注定在无尽的战斗中迈向衰亡！”

“周代的大规模封地和以礼为治，迟早会导致春秋竞争，战国纷争，历史的循环！”

……

周代和鲁国在很多方面是相似的。

毕竟，这都是周公制定的国家方针。

但区别在于，鲁国是诸侯之一，规模较小。

周代掌握大6的疆土，是真正的统一大帝国。

因此，王朝和诸侯国即使遵循同样的制度，最终的命运可能会不同。