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从此、黄牛再也不敢一个人、去捕捉动物了、都要和常先、大鸿。或俩人或仨人或更多人才外出。他三人在一起饲养和繁殖了许多小动物、在这个部落里、已经很有名气,家喻户晓、令人啧啧称赞。都是在黄牛出谋划策、带领下完成的,名气更大。
黄牛自从被狼围攻后、经常琢磨:狼那么小、怎么那么凶呢?再经过多次偷偷观察、现狼是吃动物的不吃植物、难怪那么凶呢。黄牛心想、要是吃植物的动物、可能就不会那么凶。
一天、黄牛对常先和大鸿说:“我现一个很大的动物、只吃草、不吃肉、很可爱,我们捕捉它们、小的就养起来好么?”
他俩向来都听黄牛的,都表示同意。
黄牛说:“这种动物、个头很大、黄色的皮毛、头上有俩角、还有一条长尾巴,要用陷阱捕捉。它们经常到村子前边的、山的那边的小河里喝水。我们就在河边挖陷阱捕捉它们。要挖很大的陷阱、要动好多人去挖,要把我们熟悉的伙伴都动起来、谁帮我们去挖陷阱、我们饲养的小动物就让他们随便挑一个作为奖赏送给他们。捕捉的大的动物、大家共同分肉吃”
他们动了十来个伙伴、还有一些大人也来帮忙。他们就在河边挖了一个很长很宽的陷阱、上边再隐蔽好。一段时间后、他们就逮到了四头小的黄牛说的那种动物,二十多头大的,大的就被当场打死大家分肉吃。此后、本部落的人、就一直利用这个陷阱、捕捉动物,或饲养、或吃肉。黄牛在部落的威望更一步的提高。
在黄牛、常先和大鸿的精心饲养下、四头小动物长得很快、他们就用绳子拴着它们、去吃草和喝水。小动物进一步的长大、他们就试着骑这四个家伙,慢慢的四个家伙就让他们任意的骑了。黄牛吃睡都和这四个家伙在一起,他看到四个家伙呼吸时、爱出长气、肚子一鼓一息的,他呼吸时、也经常模仿这四个家伙出长气、肚子一鼓一息的,久而久之、就觉得体内有一股气、于是就引导这股气按一定路线在体内循环,就形成了原始气功的雏形。
当时、人们种农作物,有用木棍掘的、有用石块挖的。后来、也有在木棍上拴上绳、一个或两个人在前面拉、一个人在后面按木棒、来翻地或播种。黄牛看到这种情况、心想、要用我们养的那四个家伙拉不更好吗。
于是、黄牛就用那四个家伙的其中一个、来拉木棍上的绳子、一个人来按住木棍、来翻地或播种。比人拉的又快又好,但不稳定。黄牛经过长时间的、无数次的思考和实验。明了一种、带轮子的架子,中间有个弧形的木棍来耕地。这种中间有个弧形的木棍、带轮子的架子——当时被叫着“轩辕”也就是原始犁子。
动物拉轩辕耕地、给原始农业带来了突飞猛进的大展。黄牛的威望也在部落中无人能比。神农年老后、黄牛很自然地当上了部落头领。此部落也从此叫着黄牛部落。
上述的四个家伙以及它们繁衍的后代被后人称着“黄牛”以纪念黄牛。
那个用来耕地的有弧形的木棍和带轮子的架子被称着“轩辕”
故、这个部落的民族也被后人叫着“有熊氏”或“轩辕氏”。
黄牛当上领后、畜牧业和农业都得到快的展。他还明了在地面上建房子、他的妻子也亲自参加劳动、也有一些明、养蚕缫丝就是她的功劳。最初人们不知道蚕的作用,那时候只有野生的蚕,黄牛的妻子就教妇女养蚕、缫丝、织帛、做衣服。打那以后就有了丝和帛。黄牛还写了一本气功和用药草治病的书。
扩张(一)
黄牛当领后、有近百个原始人群主动加入了黄牛部落,当时的一个原始人群少的也就几十口人,多的也就一百人左右。这时、黄牛部落的人口有一万多人了。
一天、黄牛把常先和大鸿叫到一起商谈。
黄牛说:“我想让所有的人群都加入我们,你们俩看怎么样?”
常先说:“怎样才能让所有的人群都加入我们呢?”
黄牛说:“你们俩组织一些人、向没有加入我们部落的人群宣传、我们部落食物非常多、病也都能治好,要加入我们部落的话、先给建房子、还给食物、兽皮、衣服等。”
经过黄牛、常先和大鸿五六年的努力,黄牛部落周围大多数人群都加入了黄牛部落,仅有少数人群的头领、极具私心、顽固不化,想永久做他们自己的头领。
黄牛又和常先、大鸿商量。黄牛说:“对少数极具私心、顽固不化的人群头领、要用武力。你们俩组织一批身强力壮的年轻人、各拿棍棒。威胁他们加入我们的部落。他们要顽固到底的话、就把他们的头领打死。”
常先和大鸿就组织了一批身强力壮的年轻人、各拿棍棒,威胁周围没加入黄牛部落的人群加入他们的部落。极少数极具私心、顽固不化的人群头领被当场打死、他们的人群也加入了黄牛部落。
至此、黄牛部落的人口有十多万了。
黄牛开始把他部落的骨干成员做具体分工。
他老婆嫘祖负责纺织制衣;
仓颉负责文字记载;
伶伦编乐谱;
…………
他再把常先和黄牛叫到一起商量。
黄牛说:“我要让天下面所有人都加入我们的部落,常先、你负责组织一批身强力壮的年轻人、让他们锻炼身体、制作棍棒、刀枪。平时保护我们部落的安全,我听说、外面还有好几个比我们大得多的部落、以后强行让他们加入我们部落时有用;大鸿、你负责组织一些人、派往四面八方、看看外面都是些什么人群、他们的规模有多大、是否很富足.”
一年后、常先和大鸿向黄牛回报工作。
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