韩三千小说

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  士卒们不是不想固守待援，不管什么时候，拒城而守，仿佛都是最为稳妥的选择。

  就如当年乾人的上京一样，

  城门一关，兵马一收，

  李富胜只能强行催动附近抓来的乾人去攻城泄个愤。

  但郢都不同，

  国都的政治意义基本上都是过实际运用意义的。

  而在楚人这里，这种出，被拔高了。

  若是从初代楚侯算起，大楚有八百年社稷了。

  孟寿编四国史书时，其实就是按照这个来算的。

  而大楚的国都，其实并非固定，它一直是活动中的。

  最早创业时，和山越百族厮杀，抢地盘，国都不断地前移，楚侯的火凤旗在哪里，哪里就是国都。

  后来，大楚境内平定得差不多，山越成了小患后，说是因为火凤于觅江驻足才选择于此建都，其实还是因为这里，是楚人最富饶最肥沃人口最稠密区域的核心。

  熊氏建都于此，再号令四方贵族拱卫，以服全境，内继续镇压同化山越，外，继续扩张开拓。

  东方四大国中，有两个国家的都城，防御性很高。

  一个是燕国，一个是乾国。

  燕国是因为和蛮族厮杀了太久，甚至曾被蛮族一度牧马燕京城下；

  乾人……乾人为了防备燕人南下，还强行让乾江改道，硬生生地在上京北面开挖出了一条汴河。

  晋国都城和楚国的郢都，相较而言，就不那么看重纯粹的军事防御。

  楚人的浪漫中，其实蕴含着一种极强的自信。

  他们在郢都外，修建了一座座名胜古迹，却懒得去修筑它的城墙，因为，楚人觉得，煌煌大楚，没这个必要。

  然而，

  这次，

  燕军来了。

  来得很快，也来得很突然，跳过了楚人在北方设置的一道道防线，就这般突兀得近乎不顾及丝毫退路地，疾驰行军，来到了郢都外。

  当大燕铁骑习惯的黑甲出现在郢都城外，当郢都百姓看见那成片招展的黑龙旗帜时，无论是百姓还是权贵，都有一种自己正在做梦的感觉。

  梦，

  很快就醒来，

  醒来不是孤独，

  再浪漫的楚人此时也无法再去营造出孤独的氛围，

  是恐慌，

  被撕开一切华美，让兵锋撩拨开脸上浓厚胭脂的恐慌。

  靖南王骑着貔貅，

  来到军前。

  军前训话，会让很多人觉得这是一种形式主义，这是因为说话的人，其实德不配位。

  野人王的训话，郑伯爷的训话，

  往往能够让士卒们嗷嗷叫起来，忘记生死之畏惧。

  而靖南王，

  在靖南军士卒心中，

  他就是神！

  当年，

  大燕只有镇北军！