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第二天,曹刚乘飞机飞到了贵阳,再从贵阳乘飞机到铜市。
没有直达的飞机。
飞机转了一次后,终于到了铜市。
出了机场,看到了张扬。
张扬拉着曹刚就向他们乡去。弄的曹刚带的礼物都送不出去。
不过说好了,这些东西,还是让张扬带回去。
曹刚不可能再带着礼物回上海。
路上,行驶了三个多小时的车,终于来到了莲湖乡。
这地方果然与黑石乡不一样。
黑石乡,就是穷山恶水。
莲湖乡,是桃源山村。
进入这里,让曹刚的气劲就活跃多了。
修炼的人,在这里,比外面的环境要好的多。
车子进入乡里,张扬便安排了曹刚住进了旅馆。
这旅馆,是大办旅游业时,建起来的。
一窝蜂地上了马,结果是没有游客来。
最后,这些旅馆便成了乡政府的产业了。
你忽悠农民建旅馆,现在没有游客,农民也不要多的,建楼的钱,退给农民。
不给的话,就去告你!
所以,现任的乡长书记,替原来的书记乡长擦屁股了。
不过,这旅馆建的还是不错的。
这是木楼。
木楼以杉木为骨架,在离地面相当的高度上铺杉木板条作为居室地板,房顶常用树皮为瓦,这种建筑结构被称为“干栏式建筑”。侗族的干栏式建筑用木材做原料,而傣族、苗族、黎族的干栏式建筑则使用竹子。
侗族的木楼有两种变形:如果村子建在平地上,楼板离地2米至3米,称为“干栏楼”。如果木楼建在山坡上,则以杉木支架“找齐”,叫“吊脚楼”。这种木构建筑的居住区高高在上,防水防潮,又利于通风散热,与当地的地理气候相宜。
多为两层或三层,上层住人,下层为畜舍或厕所。
曹刚住的木楼是侗族的木楼。干栏楼。
这木楼是三层的。
曹刚就在三楼要了两间房,张扬必须陪他住进来。
不然的话,曹刚担心晚上有女孩来敲门。
和很多少数民族一样,侗族人恋爱也十分自由。未婚的青年男女以歌诉情,农闲和节假日你来我往,反反复复便互生爱意。
感觉对方也有意,男子便会坐到女子的大腿上,女子不拒绝便是答应了,这个过程叫坐妹。
“五更公鸡叫连连,送妹送到榕树前,三年还有两天闰,为何不闰五更天。”
如果哪个女孩看中了男孩,她也会主动的。
当然,像曹刚这种想法是要不得的!
别人是奔着婚姻去的。
他是奔着好奇来的。
住的地方安排好了,剩下的就是吃的地方了。
这个乡里,根本就没有外来游人口,所有的人都回自己家吃饭。
乡政府,有一个食堂,供乡干部吃饭,不对外营业。
曹刚也不想去那里,多不自在。
于是,张扬带他来到了一个院子中。
这个院子,是一个砖楼的房屋。
这砖房,在这木楼群中,显很鹤立鸟群。
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