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第440章 戏彩娱亲 为什么说老子还是传诵千古的中华孝子（第1页）

师徒两人就出了，没有国家配备的财礼，但要去洛邑学习，总得给未来的老师备礼吧？

孔子翻箱倒柜，终于找到了他自认为最满意的礼物：秦酒。

这正是自己的得意弟子燕汲前几年来拜师时给自己带的礼物，当时燕汲挑了整整一担秦酒，拜师当天自己就与学生们畅饮。

此酒酒液清而不淡，浓而不艳，入口醇雅，回味甘润，实属酒中珍品。

孔子自己后来舍不得喝，就珍藏了起来，如今还有一些，那就带去洛邑吧。

在南宫阅的一手安排下，孔子就到了洛邑，第一站就是王室的守藏室，负责接待孔子的官吏是老聃。

孔子早就知道老聃大名了，知道这是当今世上学识最为渊博的人之一，立即恭敬施礼，告知来意。

老聃也知道孔子在鲁国兴办私学、推广礼教的事，他带着孔子和南宫阅参观了守藏室，指着摆放整齐的一捆捆书卷对孔子道：

“聃在此数十年，鲜有列国派人来借阅典籍。如今，典籍蒙尘，礼崩乐坏。然世风日下，乱象频起。聃窃思，恐是世人不重礼教之故吧。

今夫子有意求学，聃甚慰，室中所藏，但凡有需，夫子尽可在此室借阅。”

守藏室，是当时王室的图书馆，大周王朝五百余年来，所藏典籍均在此室。守藏室官吏品级不高，但职责重要，相当于现在的国家图书馆长。

作为当时大周王朝的守藏室官吏，老聃不但将典籍管理得井井有条，更是遍阅群书，知识渊博。

由于孔子在洛邑十余天时间里，将与这位老聃先生坐而论道，品茶喝酒，并尊老聃为师，我们就花点笔墨介绍一下老聃先生。

老聃，原是楚国人，可能是赢姓，始祖为皋陶，氏李名耳，字聃。

之所以说是可能，因为老聃是一位存疑人物，出身、姓名、生卒均不祥，考证结果各有不同。

中学教科书中说老子姓李名耳，其实当时天下并无李姓，最多应是李氏。

李氏又源于何姓？

据说是可能源于皋陶。又据说“李”与“老”在古时是以音通假，“耳”与“聃”是同义通假，故李耳即老聃。

老聃年少好学，却因受限于当时荆楚华夏文化缺乏，故后来带着父母赴王城洛邑求学。

由于知识渊博，老聃顺利在王室出仕，后来被任命为守藏室官吏。

老聃之所以要带着父母游学，那是因为老聃是中国历史上鼎鼎大名的一位孝子。

老聃的孝，只要用一件事就可以证明。

据说，后来因王室内乱，老聃追随王子朝赴楚，到后来王子朝败亡，老聃不得不隐姓埋名，将自己改名为莱，后人称老莱子。

此时的老聃已经是隐居楚国的隐士老莱子了，但他把父母照顾得非常好，尤其是在精神层面总是让父母欢心，这使他的父母也因此而高寿。

据说，老莱子自己虽已年愈古稀，但在父母面前从不改孩童之性。

为让父母因自己而快乐，老莱子精心喂养了几只鸟。这种鸟不但通体漂亮，而且能学人语声。推算一下，可能是古时的一种鹦鹉。

老莱子就教鸟儿一些幽默风趣的话，每天把年迈的父母逗得开开心心的。

看着父母开开心心的样子，老莱子也很高兴。

但有一次，父亲突然现老莱子也是满头白，不由叹气对老伴道：“连儿子都老了，看来咱俩阳寿也快到头了。”

老伴听后不由暗自神伤，老夫妻就因此而郁郁寡欢。

老莱子非常着急，他特意上山采得药草，将自己的头染黑。然后，又专门缝制了一套青春艳丽的衣服，穿上去见父母。

快到父母房间，老莱子一边唱着欢快的歌，一边扭动着腰，跳着舞去见父母。

父母见了哈哈大笑，感觉儿子仍旧年少，心中忧郁一扫而光。

结果有一次，已七十多岁的老莱子跳着舞见父母时，不小心摔了一跤，正好被父母看到。

老莱子大急，心道坏了，自己摔倒势必令父母伤心。情急之下，老莱子故意号哭起来，如孩童般一边哭着，一边满地打滚。

父母一开心还以为老莱子摔伤了，正着急呢，此时见老莱子这个样子，这才认为这是老莱子故意在父母面前装扮自己孩童时的样子。

父母不由哈哈大笑，上前将老莱子扶起，安慰道：“聃儿莫哭，快点起来，地上脏，弄坏了衣服可不值得。等会，爹娘带聃儿去集市买玩具去。”

父母在世时，老莱子就想方设法让年事已高的父母每天保持着心情愉快，从而让父母远离病祸，获得高寿。

这个故事，就是“戏彩娱亲”，被列入中华二十四孝！

而老莱子身穿彩衣娱乐父母的典故，被后人引申至向别人道喜祝贺时，应身着漂亮衣服，这样的衣服，被称为老莱衣。

当然，至于老莱子与老子是不是同一个人，至今尚存在一定的疑问。

但笔者宁可相信老莱子就是老子，这不需要什么高大上的理由。

当然，此时的孔子不可能知道什么戏彩娱亲这个故事，这是在很多年以后才生的事。

但孔子与老子一样，这两位中国历史上思想界最杰出的人才，都有一个共同点：遵行孝道！

但凡人杰，最基本的一点，当然得守孝道。连自己的父母都不孝敬了，无论其官有多大，学问有多深，不值得人们尊重。

毛想想好了，两位都把孝道视为人生哲理的思想家，碰到了一起，还不碰撞出泽被后世的火花来？