韩三千小说

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  “我们拿回的自己的心脏中也有玉种，将心脏放回体内后，等于自己重成了血玉的培养皿。这样，无论他们的实验成功还是失败，他们都不会浪费我们这些……‘容器’。”

  “这也……行？”谢今夕一时哽住，这完全是文字游戏，不，或者说，这本身就是来自于‘祂’的恶意。

  穆塔继续道：“至于玉种究竟是什么……”

  穆塔整理了一当初他调查到的线索，结合“贪心”世界的背景和他自己的一些推测，把前因后果个告诉了谢今夕。

  所谓的玉种其实就是一捧被血染红的砂砾，据传来源于一位历史上有名的亡国暴君的帝陵。

  那个特殊家族祖上曾出过一位方士，那方士不知从何处得到过一本古籍，上面记载了许多闻所未闻的邪术，他就是凭着这本古籍才成了皇家供奉，还为那暴君献上了所谓“长生不老之术”。

  便是要活着剖出血亲的心脏，举行一个特殊仪式，以活人之心夺血亲之命数，来帮那暴君续命得长生。但没想到实施过程中，居然误打误撞连通了血池地狱。

  凡身负血孽与杀孽者，死后当入血池地狱[注]。

  血池地狱中的血水，是阳间被害者死去时流出的尚温热的鲜血沁透土地、渗入阴间汇聚而成，然而那仅仅是温热的血对厉鬼来说也如同置身碳火之中，永沉血池地狱的厉鬼们要永受那鲜血灼烧炽烫之苦。

  也因此那许多永沉血池地狱的厉鬼熬不住之下化入了那一池血水中，使那血水凝聚了万万厉鬼和被害者怨魂的恶意。

  只要沾上哪怕一星半点的池水，都会被血池地狱中的万万厉鬼和怨魂所诅咒，诅咒那人会血亲死尽、饱尝心脏渐渐凝固之痛、流光全身血液而死，同时中咒者的灵魂也将被牵扯着沉入血池地狱。

  当时连同了血池地狱后，那暴君身上被溅上了血池地狱的一滴血水，体表便出现了这些咒文。那方士亲眼所见，便将这些源自于血池地狱的咒文抄录下来，连同暴君的死状一起记载在了那本古籍中。

  听到这里，谢今夕倒是品出了一些什么。

  估计是方士自己想求长生，但却又知道那本古籍上记载的都是邪术，所以诓骗了暴君，以他做实验。

  后来时移世易，那古籍古本虽然失落再也找不到，但他的后嗣，也就是那个家族依然保留着古籍的残破抄本。

  那家族历经多年早就没落了，他的后嗣翻看那抄本时，别的没盯上，反而盯上了那血咒所谓的“心脏凝结”这个后果。古籍抄本上说中了血咒的人心脏会慢慢凝固成质如软玉、色如辰砂的石头，也就是血玉。

  但想要让一个人中诅咒，光知道咒文还是不够，必须需要来自于血池地狱的血水。而唯一能够得到类似血水的地方，唯有当初暴君举行仪式的地点，也就是他未完工的陵寝。

  许多帝王会在还活着时就动工施建陵寝，想要完成剜出血亲心脏和其他恶毒的仪式，当然再没有比他未完工的陵寝更合适的地方了。因为仪式，那陵寝与血池地狱连通时，有一块土地被血池地狱溅出的血染透，成了红色的砂砾。

  那血砂，也就是那所谓的玉种

  后来王朝覆灭、战乱频繁，几乎所有关于暴君陵寝的记载都磨灭在了历史长河中。

  唯一尚存的记载，就是在那方士留下的残破古籍抄本中。毕竟那方士当时就在现场，残破古籍抄本也显示他并未死在那场仪式中，反而活着离开了陵寝，也唯有他能留下相关记录。

  那家族动了心思将帝陵的线索透给了几伙盗墓贼，一方面是想和盗墓贼瓜分帝陵中的陪葬品，另一方面就是期望能拿到那捧血砂。

  有了玉种和咒文，那个家族先便将那伙盗墓贼当成了实验品，也得偿所愿般培育出了血玉，让家族重振兴。

  然而有个问题，一开始连通血池地狱的那个仪式已经失传，毕竟他们有的只是残破的古籍抄本，所以玉种是用多少就少多少，没办法再次补充。

  这才逼得那家族开始的实验，想要将血玉心脏重埋入活人体内，养出更大的血玉。

  “他们玩脱了。”听到这里谢今夕接道。

  穆塔说：“当然。”

  其实身上刻了血咒、心中埋入玉种后，哪怕没有吸收血亲的怨魂，只是吸收其他和中咒者没有任何关系的怨魂，血咒也会蔓延开来。

  不过那样心脏凝结得度慢于血咒蔓延的度，等到中咒者死去，血玉也就不会再增长，会和中咒者的心脏形成一种嵌合体，没有什么太大的价值。

  所谓了达到利益最大化，那个家族不惜操纵中咒者的人生，让他亲眼目睹血亲一个个死去，让中咒者吸收血亲的魂魄，激他仇恨，使得心脏凝固的度大大增快。

  这样在他死去之前，心脏才能完全凝固成血玉。

  等到血咒布满中咒者的全身，他体内的血就会从皮肤表层的咒文刻痕中全部流出，同时中咒者的灵魂会随着自己流出的血被牵扯到血池地狱。

  这时那家族的人就可以没有顾忌地剖开他的胸膛取出血玉心脏，而不用担心被中咒者的怨鬼报复。

  然而那家族的人贪心不足，将血玉心脏重放回活人的身体后，血池地狱中的怨魂再度感应定位到了阳间，便可以血玉为媒介从地狱中爬回来，剖开活人的胸膛去找那家族的人复仇。