韩三千小说

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  李纲和李若冰顿时也无话可说了。

  沉默了半晌之后，李纲才拱手道：“若官家亲征，那京中又该如何安排？”

  “安排？”

  赵桓淡定无比的抿了口酒，答道：“自然是和上次一样，让太后她老人家垂帘听政，皇后和皇长子监国，你们几个留下来辅政。”

  李纲点了点头，却又摇了摇头：“种老相公老迈，兼之近来气色不佳，官家却又该以何人为帅？”

  “臣以为四格八法之制，不适用于军中。”

  不待赵桓说话，李若冰就抢先说道：“若是依着四格八法之制，种老相公此时已然该退出军中。然则军中需要的，还是种老相公这般的军中宿将。”

  赵桓还是忍不住摇头。

  种师道该退的还是得退，包括宗泽，该退的也一样会退。

  大宋在军事上的毛病很多，军中更多的时候都是依靠像种师道和宗泽这些老将，年轻一辈的将领之中根本就没几个出挑的，真正能让赵桓记住的年轻一代的狠人，也就只有岳飞、杨再兴、辛弃疾这些人。

  这是重文抑武制度所带来的必然后果。

  但是吧，赵桓打仗，跟大宋其他的将领打仗是不一样的。

  因为赵桓所依赖的根本不是什么不世名将，也不是什么无敌猛将一类的，更多的，还是依靠着纪律，纪律，纪律。

  换句话说，患有火力不足综合症晚期的赵桓手里拿的装备足足领先金兵甚至领先整个世界一个世纪，靠的根本不是什么计谋，而是依靠火力洗地的降维打击。

  把这些名将老将安排在更合适的地方，让他们去培养更多更牛逼的将领出来，才是对这些老将的正确使用方式，而不是让这些人一直在战场上拼杀。

  然后赵桓就更头疼了——

  这些乱七八糟的破事儿似乎越想越多？恶性循环？

  第四十二章朕摊牌了

  几乎所有的事情都是一环套一环。

  想要让这些军中宿将退下来之后去搞军校然后培养更多的人才，先要面对的问题就是，这些军中宿将是否真的愿意退下来？

  整个大宋自从赵二在高粱河骑驴漂移之后就陷入了文恬武嬉外加党争不断的怪圈，将门也成了大宋的一大特色——

  比如号称“一门三种”的种家，还有曹、杨、呼延、姚、折等，这些都是世代将门。

  之所以出现世代将门这种情况，是因为兵法是一门学问。

  涉及到行军打仗，不是简单的框一下然后再a过去就行的，实际上除了庙算，也就是战前推演之外，还涉及到天文、星象、地理、天气、后勤、兵力配置、行军规划、战后处置等方方面面的东西。

  而在古代，如何看星象确定方向，如何辨别地形，如何判断天气时间，这些学问都属于禁忌，在市面上是绝对买不到的，而培养武官的专门学校，却几乎不存在。这就造成军事才能的培养主要依靠军营和战场上的实际锻炼，所以一般都是将门里面老子把自己一生的经验传给下一代的，普通人很难学到。

  再就是战场上刀剑无眼，大部分的名将种子都死在了第一次上战场的时候，不是所有人都能像不愿拿枪的军事家李二十八一样好运——在冒着枪林弹雨冲锋的时候，其警卫排长都已经负伤，而李二十八却神奇的毫无伤。

  所以将门要有自己的家丁护卫，让少帅们不至于被流弹打死。

  还有，大宋的武将升迁，传统上侧重于实效性的军功以及论资排辈，而较少考虑系统的文化素质及道德标准。正因为如此，武将之家拥有自身独特的优势，其子弟生长于军旅，耳濡目染兵戎，有更多的机会参与军事活动。

  最后，北宋的荫补制度非常有名，武将们基本都可以荫补自己的孩子继续当军官，起步就是连长，有了更好的挥空间，不至于当成炮灰。

  种家的中坚被当时的文官当替罪羊，死在牢狱里，种家咬着牙不敢鸣冤，因为有先例在前，种老爹设计杀了西夏的大将，但是当时的上司庞籍——就是包青天里面的庞太师，庞太师不信，坚决不给请功，种家老大因此上书，而被朝廷集体打压，北宋当时武将的政治地位是极为低下的，文官骑在武将头上，而这等憋屈事换成折家试试，谁敢动折家的人。

  折家牛逼！

  如果特别熟悉北宋那段历史的人可能会知道，种家的中坚曾经被当时的文官当替罪羊，然后冤死在牢狱里，可是种家咬着牙不敢鸣冤，因为有例在先，种家曾经被文官集团集体针对打压。

  哪怕是不熟悉北宋历史也没有关系，电视剧里曾经有这么一幕：方便办事英国张，因为杨宗保私下和穆桂英成亲，所以不知道是因为杨宗保抢走了穆桂英还是什么原因，反正英国张就敢强令杨六郎监斩杨宗保。这种事儿在大宋是真有可能出现的。

  但是像这种操蛋的情况，是不可能出现在折家身上的。

  因为折家是私军。

  尽管折家也确实称得上是忠心耿耿，但是无论折家再怎么忠心，都改变不了一个事实——

  有自己家的私兵，有自己的地盘——府州，折家家主是府州的实际领导人，领导人由家族内部确定，算是个独立的诸侯，像这种听调不听宣的存在，在强干弱枝的北宋都能算得上是奇葩。